الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
[ ص: 64 ] وإن اجتمع إدارة واحتكار وتساويا ، أو احتكر الأكثر ، فكل على حكمه ، وإلا فالجميع للإدارة ، ولا تقوم الأواني .

التالي السابق


( وإن اجتمع ) لتاجر ( إدارة ) في عرض ( واحتكار ) في آخر ( وتساويا ) أي : العرضان قيمة ( أو احتكر الأكثر ) وأدار الأقل ( فكل ) من العرضين ( على حكمه ) في التساوي واحتكار الأكثر ( وإلا ) أي : وإن لم يتساويا ولم يحتكر الأكثر بأن أدار الأكثر واحتكر الأقل ( فالجميع للإدارة ) ولغي حكم الاحتكار ، هذا هو المشهور وهو قول ابن القاسم وعيسى بن دينار . وقال ابن الماجشون : يتبع الأقل الأكثر مطلقا . وقال : هو ومطرف كل على حكمه مطلقا . وتأويل ابن لبابة على أن الجميع للإدارة مطلقا وهو ظاهر سماع أصبغ .

( ولا تقوم ) بضم المثناة فوق وفتح القاف والواو مثقلة ( الأواني ) التي تدار فيها السلع ولا الآلات التي تصنع بها ، وكذا الإبل التي تحملها وبقر الحرث لبقاء عينها فأشبهت المقتنى بل هي مقتناة إلا أن تكون نصابا .




الخدمات العلمية