nindex.php?page=treesubj&link=27260_13315 ( وَسَقَطَتْ ) نَفَقَةُ الزَّوْجَةِ ( بِالْعُسْرِ ) لِلزَّوْجِ أَيْ لَا تَلْزَمُهُ حَاضِرًا كَانَ أَوْ غَائِبًا وَظَاهِرُهُ وَلَوْ كَانَ قَدَّرَهَا حَاكِمٌ مَالِكِيٌّ فَلَا تَرْجِعُ بِهَا عَلَيْهِ بَعْدَ يُسْرِهِ ( لَا ) تَسْقُطُ nindex.php?page=treesubj&link=24742نَفَقَةُ الزَّوْجَةِ ( إنْ حُبِسَتْ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ الزَّوْجَةُ فِي حَقٍّ عَلَيْهَا ( أَوْ ) أَيْ وَلَا تَسْقُطُ nindex.php?page=treesubj&link=13023نَفَقَةُ الزَّوْجَةِ إنْ ( حَبَسَتْهُ ) أَيْ الزَّوْجَةُ زَوْجَهَا فِي حَقٍّ عَلَيْهِ لَهَا ( أَوْ ) أَيْ وَلَا تَسْقُطُ nindex.php?page=treesubj&link=13341نَفَقَةُ الزَّوْجَةِ إنْ ( حَجَّتْ الْفَرْضَ ) وَلَوْ بِلَا إذْنِهِ وَمَفْهُومُ الْفَرْضِ أَنَّهَا إنْ حَجَّتْ النَّفَلَ فَإِنْ كَانَ بِإِذْنِهِ فَلَا تَسْقُطُ وَإِلَّا فَتَسْقُطُ .

( وَلَهَا ) أَيْ الزَّوْجَةِ الَّتِي حَجَّتْ الْفَرْضَ مُطْلَقًا أَوْ النَّفَلَ بِأَنَّهُ ( نَفَقَةُ حَضَرٍ ) إنْ كَانَتْ الزَّوْجَةُ غَيْرَ مَعِيبَةٍ بِعَيْبٍ يُوجِبُ الْخِيَارَ بَلْ ( إنْ ) كَانَتْ ( رَتْقَاءَ ) وَنَحْوُهَا مِنْ كُلِّ مَعِيبَةٍ بِمَا يُوجِبُ الْخِيَارَ وَرَضِيَ بِهِ الزَّوْجُ فَيَجِبُ عَلَى زَوْجِهَا لَهَا مَا يَجِبُ عَلَيْهِ لِلسَّلِيمَةِ مِنْ النَّفَقَةِ وَالْكِسْوَةِ وَالسُّكْنَى عَلَى التَّفْصِيلِ الْمُتَقَدِّمِ