فوائد منها : يكره nindex.php?page=treesubj&link=16901أكل التراب والفحم ، جزم به في الرعايتين ، والحاويين ، وغيرهم . ومنها : كره nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد رحمه الله nindex.php?page=treesubj&link=16901أكل الطين لضرره ونقل جعفر : كأنه لم يكرهه . وذكر بعضهم أن أكله عيب في المبيع . نقله nindex.php?page=showalam&ids=13372ابن عقيل ; لأنه لا يطلبه إلا من به مرض . ومنها : ما تقدم في " باب الوليمة " كراهة nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد رحمه الله للخبز الكبار . ووضعه تحت القصعة ، والخلاف في ذلك . ومنها : لا بأس بأكل اللحم النيء . نقله مهنا . وكذا اللحم المنتن . نقله أبو الحارث . وذكر جماعة فيهما : يكره . وجعله في الانتصار في الثانية اتفاقا . قلت : الكراهة في اللحم المنتن أشد . ومنها : يكره nindex.php?page=treesubj&link=26317أكل الغدة وأذن القلب على الصحيح من المذهب ، نص عليه وقال أبو بكر ، وأبو الفرج : يحرم . ونقل أبو طالب : { نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن أذن القلب } . وهو هكذا . [ ص: 369 ] وقال في رواية عبد الله : { nindex.php?page=hadith&LINKID=28619كره النبي صلى الله عليه وسلم أكل الغدة } . ومنها : كره nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد رحمه الله حبا ديس بالحمر ، وقال : لا ينبغي أن يدوسوه بها . وقال حرب : كرهه كراهية شديدة وهذا الحب كطعام الكافر ومتاعه ، على ما ذكره nindex.php?page=showalam&ids=13028المجد . ونقل أبو طالب : لا يباع ، ولا يشترى ، ولا يؤكل حتى يغسل . ومنها : كره nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد رحمه الله nindex.php?page=treesubj&link=16902أكل ثوم وبصل وكراث ونحوه ، ما لم ينضج بالطبخ . وقال : لا يعجبني . وصرح بأنه كرهه لمكان الصلاة في وقت الصلاة .

فَوَائِدُ مِنْهَا : يُكْرَهُ nindex.php?page=treesubj&link=16901أَكْلُ التُّرَابِ وَالْفَحْمِ ، جَزَمَ بِهِ فِي الرِّعَايَتَيْنِ ، وَالْحَاوِيَيْنِ ، وَغَيْرِهِمْ . وَمِنْهَا : كَرِهَ nindex.php?page=showalam&ids=12251الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=16901أَكْلَ الطِّينِ لِضَرَرِهِ وَنَقَلَ جَعْفَرٌ : كَأَنَّهُ لَمْ يَكْرَهْهُ . وَذَكَرَ بَعْضُهُمْ أَنَّ أَكْلَهُ عَيْبٌ فِي الْمَبِيعِ . نَقَلَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13372ابْنُ عَقِيلٍ ; لِأَنَّهُ لَا يَطْلُبُهُ إلَّا مَنْ بِهِ مَرَضٌ . وَمِنْهَا : مَا تَقَدَّمَ فِي " بَابِ الْوَلِيمَةِ " كَرَاهَةُ nindex.php?page=showalam&ids=12251الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللَّهُ لِلْخُبْزِ الْكِبَارِ . وَوَضْعِهِ تَحْتَ الْقَصْعَةِ ، وَالْخِلَافُ فِي ذَلِكَ . وَمِنْهَا : لَا بَأْسَ بِأَكْلِ اللَّحْمِ النِّيءِ . نَقَلَهُ مُهَنَّا . وَكَذَا اللَّحْمُ الْمُنْتِنِ . نَقَلَهُ أَبُو الْحَارِثِ . وَذَكَرَ جَمَاعَةٌ فِيهِمَا : يُكْرَهُ . وَجَعَلَهُ فِي الِانْتِصَارِ فِي الثَّانِيَةِ اتِّفَاقًا . قُلْت : الْكَرَاهَةُ فِي اللَّحْمِ الْمُنْتِنِ أَشَدُّ . وَمِنْهَا : يُكْرَهُ nindex.php?page=treesubj&link=26317أَكْلُ الْغُدَّةِ وَأُذُنِ الْقَلْبِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ ، نَصَّ عَلَيْهِ وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ ، وَأَبُو الْفَرَجِ : يَحْرُمُ . وَنَقَلَ أَبُو طَالِبٍ : { نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أُذُنِ الْقَلْبِ } . وَهُوَ هَكَذَا . [ ص: 369 ] وَقَالَ فِي رِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=28619كَرِهَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْلَ الْغُدَّةِ } . وَمِنْهَا : كَرِهَ nindex.php?page=showalam&ids=12251الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللَّهُ حَبًّا دِيسَ بِالْحُمُرِ ، وَقَالَ : لَا يَنْبَغِي أَنْ يَدُوسُوهُ بِهَا . وَقَالَ حَرْبٌ : كَرِهَهُ كَرَاهِيَةً شَدِيدَةً وَهَذَا الْحَبُّ كَطَعَامِ الْكَافِرِ وَمَتَاعِهِ ، عَلَى مَا ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13028الْمَجْدُ . وَنَقَلَ أَبُو طَالِبٍ : لَا يُبَاعُ ، وَلَا يُشْتَرَى ، وَلَا يُؤْكَلُ حَتَّى يُغْسَلَ . وَمِنْهَا : كَرِهَ nindex.php?page=showalam&ids=12251الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=16902أَكْلَ ثُومٍ وَبَصَلٍ وَكُرَّاثٍ وَنَحْوِهِ ، مَا لَمْ يُنْضَجْ بِالطَّبْخِ . وَقَالَ : لَا يُعْجِبُنِي . وَصَرَّحَ بِأَنَّهُ كَرِهَهُ لِمَكَانِ الصَّلَاةِ فِي وَقْتِ الصَّلَاةِ .