( قَوْلُهُ إذَا nindex.php?page=treesubj&link=26634انْقَطَعَ حَيْضُهَا لِأَكْثَرِهِ ) مِثْلُهُ النِّفَاسُ ، وَحَلَّ الْوَطْءُ بَعْدَ الْأَكْثَرِ لَيْسَ بِمُتَوَقِّفٍ عَلَى انْقِطَاعِ الدَّمِ صَرَّحَ بِهِ فِي الْعِنَايَةِ وَالنِّهَايَةِ وَغَيْرِهِمَا ، وَإِنَّمَا ذَكَرَهُ لِيَبْنِيَ عَلَيْهِ مَا بَعْدَهُ قَالَ ط : وَيُؤْخَذُ مِنْهُ جَوَازُ nindex.php?page=treesubj&link=24587الْوَطْءِ حَالَ نُزُولِ دَمِ الِاسْتِحَاضَةِ ا هـ وَقَدَّمْنَا عَنْ الْبَحْرِ أَنَّهُ يَجُوزُ الِاسْتِمْتَاعُ بِمَا بَيْنَ السُّرَّةِ وَالرُّكْبَةِ بِحَائِلٍ بِغَيْرِ الْوَطْءِ وَلَوْ تَلَطَّخَ دَمًا . ا هـ وَهَذَا فِي الْحَائِضِ ، فَيَدُلُّ عَلَى جَوَازِ nindex.php?page=treesubj&link=24587_670وَطْءِ الْمُسْتَحَاضَةِ وَإِنْ تَلَطَّخَ دَمًا وَسَيَأْتِي مَا يُؤَيِّدُهُ فَافْهَمْ ( قَوْلُهُ وُجُوبًا ) مَنْصُوبٌ بِعَامِلٍ مَحْذُوفٍ أَيْ بِلَا غَسْلٍ يَجِبُ وُجُوبًا ، وَمِثْلُهُ قَوْلُهُ بَلْ نَدْبًا ( قَوْلُهُ بَلْ نَدْبًا ) ; لِأَنَّ قِرَاءَةَ - { nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=222حَتَّى يَطَّهَّرْنَ } - بِالتَّشْدِيدِ تَقْتَضِي حُرْمَةَ الْوَطْءِ إلَى غَايَةِ الِاغْتِسَالِ فَحَمَلْنَاهَا عَلَى مَا إذَا كَانَ أَيَّامُهَا أَقَلَّ مِنْ عَشْرَةٍ دَفْعًا لِلتَّعَارُضِ بَيْنَ الْقِرَاءَتَيْنِ ، فَظَاهِرُهُ يُورِثُ شُبْهَةً فَلِهَذَا لَا يُسْتَحَبُّ نُوحٌ عَنْ الْكَافِي