الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الفروع

ابن مفلح - محمد بن مفلح بن محمد المقدسي

صفحة

جزء

وأقبحه وأسمجه كقوله للبدعة ، وأحسنه وأجمله وأقربه وأعدله وأكمله وأتمه وأسنه كالسنة ، فإن نوى أحسن أحوالك وأقبحها كونك مطلقة وقع إذن ، كقوله طلقة حسنة قبيحة ، وإن نوى بأحسنه زمن البدعة لشبهه بخلقها القبيح أو بأقبحه زمن السنة لقبح عشرتها ففي الحكم وجهان ( م 7 ) .

التالي السابق

عرض الحاشية

( مسألة 7 ) قوله : وإن نوى بأحسنه زمن البدعة لشبهه بخلقها القبيح أو بأقبحه زمن السنة لقبح عشرتها ففي الحكم وجهان انتهى ، وأطلقهما في المغني والشرح ، قال في الرعاية الكبرى : وقيل : إن قال في أحسن الطلاق ونحوه : أردت طلاق البدعة ، وفي أقبح الطلاق ونحوه : أردت طلاق السنة ، قبل في الأغلظ عليه ، ودين في الأخف ، وهل يقبل حكما ؟ خرج فيه وجهان ، انتهى . [ ص: 377 ]

( أحدهما ) يقبل في الحكم .

( والوجه الثاني ) لا يقبل ، وهو الصواب ، لأنه خلاف الظاهر ، اللهم إلا أن تدل قرينة على شيء فيعمل به .