الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                صفحة جزء
                                الحديث الثالث :

                                قال :

                                606 632 - [ ثنا ] مسدد : ثنا يحيى ، عن عبيد الله بن عمر ، قال : حدثني نافع ، قال : أذن ابن عمر في ليلة باردة بضجنان ، ثم قال : صلوا في رحالكم ، وأخبرنا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يأمر مؤذنا يؤذن ، ثم يقول على إثره : ( ألا صلوا في الرحال في الليلة الباردة أو المطيرة في السفر ) .

                                التالي السابق


                                ( ضجنان ) : بالضاد المعجمة والجيم ، كذا محركتان ، كذا قيده صاحب ( معجم البلدان ) ، وقال : هو جبل بتهامة ، وقيل : هو على بريد من مكة وقيل : بينه وبين مكة خمسة وعشرون ميلا .

                                [ ص: 543 ] والمتداول بين أهل الحديث : أنه بسكون الجيم .

                                وقد روى هذا الحديث ، عن نافع : مالك - وقد خرج البخاري حديثه في موضع . . . - ويحيى الأنصاري ، وأيوب السجستاني .

                                وفي رواية ابن علية ، عنه : أن الذي نادى بضجنان هو منادي النبي - صلى الله عليه وسلم - .

                                والظاهر : أنه وهم .

                                ورواه ابن إسحاق ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : نادى منادي النبي - صلى الله عليه وسلم - بذاك بالمدينة في الليلة المطيرة ، والغداة القرة .

                                خرجه أبو داود .

                                فخالف الناس في ( ذكر المدينة ) ، وفي أنه إنما كان يأمر المنادي أن يقوله بعد تمام أذانه .

                                وقد روي معنى حديث ابن عمر من حديث أبي المليح بن أسامة ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .

                                خرجه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي وابن خزيمة وابن حبان في ( صحيحيهما ) والحاكم وصححه .

                                وفي حديث ابن عمر : دليل على أن الأذان في السفر مشروع في غير صلاة الفجر ليلا [ كان ينادي بذلك ليلا ] .

                                [ ص: 544 ]



                                الخدمات العلمية