أَشَارَ بِهَذَا أَيْضًا إِلَى جَوَازِ nindex.php?page=treesubj&link=33609انْتِفَاعِ الْوَاقِفِ بِوَقْفِهِ مَا لَمْ يَضُرَّهُ ، وَإِنْ لَمْ يَشْتَرِطْ ذَلِكَ فِي أَصْلِ الْوَقْفِ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14277الدَّاوُدِيُّ : لَيْسَ فِيهِ حُجَّةٌ لِمَا بَوَّبَ لَهُ ; لِأَنَّ مُهْدِيهَا إِنَّمَا جَعَلَهَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا بَلَغَتْ مَحِلَّهَا ، وَأَبْقَى مِلْكَهُ عَلَيْهَا ، مَعَ مَا عَلَيْهِ مِنَ الْخِدْمَةِ مِنَ السَّوْقِ ، وَالْعَلْفِ أَلَا تَرَى أَنَّهَا إِنْ كَانَتْ وَاجِبَةً أَنَّ عَلَيْهِ بَدَلَهَا إِنْ عَطِبَتْ قَبْلَ مَحِلِّهَا ، وَإِنَّمَا أَمَرَهُ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِرُكُوبِهَا لِمَشَقَّةِ السَّفَرِ ، وَلِأَنَّهُ لَمْ يَرَ لَهُ مَرْكَبًا غَيْرَهَا ، وَإِذَا كَانَ رُكُوبُهَا مُهْلِكًا لَهَا لَمْ يَجُزْ لَهُ ذَلِكَ كَمَا لَا يَجُوزُ لَهُ أَكْلُ شَيْءٍ مِنْ لَحْمِهَا .