3617 313 - حدثني محمود، حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرني ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: لما بنيت الكعبة ذهب النبي -صلى الله عليه وسلم- وعباس ينقلان الحجارة، فقال عباس للنبي -صلى الله عليه وسلم-: اجعل إزارك على رقبتك يقيك من الحجارة، فخر إلى الأرض وطمحت عيناه إلى السماء ثم أفاق فقال: إزاري إزاري، فشد عليه إزاره.

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ تُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِهِ " لَمَّا بُنِيَتِ الْكَعْبَةُ "، وَمِنْ قَوْلِهِ " يَنْقُلَانِ الْحِجَارَةَ " لِأَنَّ نَقْلَهَا كَانَ لِلْبِنَاءِ.

وَمَحْمُودٌ هُوَ ابْنُ غَيْلَانَ بِفَتْحِ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَسُكُونِ الْيَاءِ آخِرِ الْحُرُوفِ، وَابْنُ جُرَيْجٍ هُوَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَكِّيُّ.

وَالْحَدِيثُ مِنْ مَرَاسِيلِ الصَّحَابَةِ، مَضَى فِي كِتَابِ الْحَجِّ فِي بَابِ فَضْلِ مَكَّةَ وَبُنْيَانِهَا، فَإِنَّهُ أَخْرَجَهُ هُنَاكَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، إِلَخْ نَحْوَهُ.

قَوْلُهُ: " لَمَّا بُنِيَتْ " عَلَى صِيغَةِ الْمَجْهُولِ يَعْنِي لَمَّا بَنَاهَا قُرَيْشٌ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. قَوْلُهُ: " يَقِيكَ " أَيْ: يَحْفَظُكَ مِنَ الْوِقَايَةِ. قَوْلُهُ: " فَخَرَّ " فِيهِ حَذْفٌ تَقْدِيرُهُ: فَفَعَلَ مَا قَالَهُ عَبَّاسٌ، فَخَرَّ أَيْ: فَسَقَطَ إِلَى الْأَرْضِ، وَفِي حَدِيثِ أَبِي الطُّفَيْلِ الَّذِي تَقَدَّمَ فِي الْحَجِّ، فَبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْقُلُ الْحِجَارَةَ مَعَهُمْ إِذِ انْكَشَفَتْ عَوْرَتُهُ، فَنُودِيَ: يَا مُحَمَّدُ، غَطِّ عَوْرَتَكَ، فَذَلِكَ أَوَّلَ مَا نُودِيَ، فَمَا رُؤِيَتْ لَهُ عَوْرَةٌ بَعْدُ وَلَا قَبْلُ. قَوْلُهُ: " وَطَمَحَتْ عَيْنَاهُ " أَيِ ارْتَفَعَتْ. قَوْلُهُ: " إِزَارِي إِزَارِي " هَكَذَا هُوَ مُكَرَّرٌ أَيْ: نَاوِلُونِي إِزَارِي.

مطابقته للترجمة تؤخذ من قوله " لما بنيت الكعبة "، ومن قوله " ينقلان الحجارة " لأن نقلها كان للبناء.

ومحمود هو ابن غيلان بفتح الغين المعجمة وسكون الياء آخر الحروف، وابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز المكي.

والحديث من مراسيل الصحابة، مضى في كتاب الحج في باب فضل مكة وبنيانها، فإنه أخرجه هناك عن عبد الله بن محمد، عن أبي عاصم، عن ابن جريج، إلخ نحوه.

قوله: " لما بنيت " على صيغة المجهول يعني لما بناها قريش في عهد النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم -. قوله: " يقيك " أي: يحفظك من الوقاية. قوله: " فخر " فيه حذف تقديره: ففعل ما قاله عباس، فخر أي: فسقط إلى الأرض، وفي حديث أبي الطفيل الذي تقدم في الحج، فبينما رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم - ينقل الحجارة معهم إذ انكشفت عورته، فنودي: يا محمد، غط عورتك، فذلك أول ما نودي، فما رؤيت له عورة بعد ولا قبل. قوله: " وطمحت عيناه " أي ارتفعت. قوله: " إزاري إزاري " هكذا هو مكرر أي: ناولوني إزاري.