3772 41 - حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد ، عن يحيى ، عن معاذ بن رفاعة بن رافع ، وكان رفاعة من أهل بدر ، وكان رافع من أهل العقبة ، فكان يقول لابنه : ما يسرني أني شهدت بدرا بالعقبة ، قال : سأل جبريل النبي - صلى الله عليه وسلم - بهذا .

التالي السابق

الشرح

هَذَا طَرِيقٌ آخَرُ فِي حَدِيثِ رِفَاعَةَ ، أَخْرَجَهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ مُعَاذٍ ، إِلَى آخِرِهِ ، وَهَذَا مُرْسَلٌ .

قَوْلُهُ: " وَكَانَ رَافِعٌ مِنْ أَهْلِ الْعَقَبَةِ " أَيِ : الَّتِي بِمِنًى ، وَهُوَ كَانَ أَحَدَ السِّتَّةِ وَأَحَدَ الِاثْنَيْ عَشَرَ وَأَحَدَ السَّبْعِينَ مِنَ الْأَنْصَارِ الَّذِينَ بَايَعُوا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِنًى قَبْلَ الْهِجْرَةِ . قَوْلُهُ : " مَا يَسُرُّنِي " كَلِمَةُ مَا اسْتِفْهَامِيَّةٌ ، وَفِيهِ مَعْنَى التَّمَنِّي لِشُهُودِ بَدْرٍ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ تَكُونَ نَافِيَةً ، وَالْبَاءُ فِي بِالْعَقَبَةِ بَاءُ الْبَدَلِ ، أَيْ : بَدَلَ الْعَقَبَةِ ، قَالَ الْكِرْمَانِيُّ : ( فَإِنْ قُلْتَ ) : غَزْوَةُ بَدْرٍ [ ص: 105 ] أَفْضَلُ الْمَغَازِي ، قُلْتُ : لَعَلَّ اجْتِهَادَهُ أَدَّى إِلَى أَنَّ بَيْعَةَ الْعَقَبَةِ لَمَّا كَانَتْ مَنْشَأَ نُصْرَةِ الْإِسْلَامِ وَسَبَبَ هِجْرَةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الَّتِي هِيَ سَبَبٌ لِقُوَّتِهِ وَاسْتِعْدَادِهِ لِلْغَزَوَاتِ كُلِّهَا كَانَتْ أَفْضَلَ . قَوْلُهُ : " سَأَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِهَذَا " أَيْ : بِمَا تَقَدَّمَ فِي رِوَايَةِ جَرِيرٍ رَحِمَهُ اللَّهُ .

هذا طريق آخر في حديث رفاعة ، أخرجه عن سليمان بن حرب ، عن حماد بن زيد ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن معاذ ، إلى آخره ، وهذا مرسل .

قوله: " وكان رافع من أهل العقبة " أي : التي بمنى ، وهو كان أحد الستة وأحد الاثني عشر وأحد السبعين من الأنصار الذين بايعوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمنى قبل الهجرة . قوله : " ما يسرني " كلمة ما استفهامية ، وفيه معنى التمني لشهود بدر ، ويحتمل أن تكون نافية ، والباء في بالعقبة باء البدل ، أي : بدل العقبة ، قال الكرماني : ( فإن قلت ) : غزوة بدر [ ص: 105 ] أفضل المغازي ، قلت : لعل اجتهاده أدى إلى أن بيعة العقبة لما كانت منشأ نصرة الإسلام وسبب هجرة النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم - التي هي سبب لقوته واستعداده للغزوات كلها كانت أفضل . قوله : " سأل جبريل عليه السلام بهذا " أي : بما تقدم في رواية جرير رحمه الله .