3795 66 - حدثني يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا ابن علية ، حدثنا سليمان التيمي ، حدثنا أنس - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم بدر : من ينظر ما صنع أبو جهل ؟ فانطلق ابن مسعود فوجده [ ص: 118 ] قد ضربه ابنا عفراء حتى برد ، فقال : آنت أبا جهل ؟ قال ابن علية : قال سليمان : هكذا قالها أنس ، قال : أنت أبا جهل ؟ قال : وهل فوق رجل قتلتموه ؟ قال سليمان : أو قال : قتله قومه ، قال : وقال أبو مجلز : قال أبو جهل : فلو غير أكار قتلني .

التالي السابق

الشرح

ذَكَرَهُ هُنَا مَعَ كَوْنِهِ تَقَدَّمَ فِي أَوَائِلِ هَذِهِ الْغَزْوَةِ لِأَجْلِ قَوْلِهِ : قَدْ ضَرَبَهُ ابْنَا عَفْرَاءَ لِأَنَّهُ يَدُلُّ قَطْعًا أَنَّهُمَا شَهِدَا بَدْرًا ، وَهُمَا مُعَاذٌ وَمُعَوِّذٌ الْأَنْصَارِيَّانِ ، وَقَدْ مَرَّ عَنْ قَرِيبٍ .

وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ الدَّوْرَقِيُّ ، وَهُوَ شَيْخُ مُسْلِمٍ أَيْضًا ، وَابْنُ عُلَيَّةَ هُوَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَعُلَيَّةُ أُمُّهُ بِضَمِّ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِ اللَّامِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ آخِرِ الْحُرُوفِ ، وَسُلَيْمَانُ هُوَ ابْنُ طَرْخَانَ أَبُو الْمُعْتَمِرِ التَّيْمِيُّ الْبَصْرِيُّ .

قَوْلُهُ : " حَتَّى بَرَدَ " أَيْ : مَاتَ . قَوْلُهُ : " آنْتَ أَبَا جَهْلٍ " بِهَمْزَةِ الِاسْتِفْهَامِ عَلَى سَبِيلِ التَّقْرِيعِ ، وَنَصْبِ أَبَا جَهْلٍ عَلَى طَرِيقَةِ النِّدَاءِ أَوْ عَلَى لُغَةِ مَنْ جَوَّزَ ذَلِكَ . قَوْلُهُ : " وَهَلْ فَوْقَ رَجُلٍ قَتَلْتُمُوهُ " أَيْ : لَيْسَ فِعْلُكُمْ زَائِدًا عَلَى قَتْلِ رَجُلٍ . قَوْلُهُ : " أَبُو مِجْلِزٍ " هُوَ لَاحِقُ بْنُ حُمَيْدٍ . قَوْلُهُ : " فَلَوْ غَيْرُ أَكَّارٍ قَتَلَنِي " أَيْ : لَوْ قَتَلَنِي غَيْرُ أَكَّارٍ ; لَأَنَّ لَوْ لَا يَأْتِي بَعْدَهَا إِلَّا الْفِعْلُ ، وَالْأَكَّارُ بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَتَشْدِيدِ الْكَافِ الزُّرَّاعُ وَالْفَلَّاحُ ، وَكَانَ الَّذِينَ قَتَلُوهُ مِنَ الْأَنْصَارِ وَهُمْ أَهْلُ الزِّرَاعَةِ ، يُرِيدُ بِذَلِكَ اسْتِخْفَافَهُمْ .

ذكره هنا مع كونه تقدم في أوائل هذه الغزوة لأجل قوله : قد ضربه ابنا عفراء لأنه يدل قطعا أنهما شهدا بدرا ، وهما معاذ ومعوذ الأنصاريان ، وقد مر عن قريب .

ويعقوب بن إبراهيم بن كثير الدورقي ، وهو شيخ مسلم أيضا ، وابن علية هو إسماعيل بن إبراهيم ، وعلية أمه بضم العين المهملة وفتح اللام وتشديد الياء آخر الحروف ، وسليمان هو ابن طرخان أبو المعتمر التيمي البصري .

قوله : " حتى برد " أي : مات . قوله : " آنت أبا جهل " بهمزة الاستفهام على سبيل التقريع ، ونصب أبا جهل على طريقة النداء أو على لغة من جوز ذلك . قوله : " وهل فوق رجل قتلتموه " أي : ليس فعلكم زائدا على قتل رجل . قوله : " أبو مجلز " هو لاحق بن حميد . قوله : " فلو غير أكار قتلني " أي : لو قتلني غير أكار ; لأن لو لا يأتي بعدها إلا الفعل ، والأكار بفتح الهمزة وتشديد الكاف الزراع والفلاح ، وكان الذين قتلوه من الأنصار وهم أهل الزراعة ، يريد بذلك استخفافهم .