3802 71 - حدثنا إبراهيم بن المنذر ، حدثنا محمد بن فليح بن سليمان ، عن موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب ، قال : هذه مغازي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكر الحديث ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يلقيهم : هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا ؟ قال موسى : قال نافع : قال عبد الله : قال ناس من أصحابه : يا رسول الله ، تنادي ناسا أمواتا؟ ! قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ما أنتم بأسمع لما قلت منهم .

[ ص: 121 ]

التالي السابق

الشرح

[ ص: 121 ] ذِكْرُ هَذَا هُنَا لِبَيَانِ مَا حَمَلَهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، مِنْ أُمُورِ غَزْوَةِ بَدْرٍ .

قَوْلُهُ : " هَذِهِ مَغَازِي " أَيْ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ ، بَعْدَ أَنْ ذَكَرَ غَزَوَاتِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَذِهِ الْمَذْكُورَاتِ فِي مَغَازِي رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قَوْلُهُ : " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ " أَيْ : حَدِيثَ بَدْرٍ . قَوْلُهُ : " وَهُوَ يُلَقِّيهِمْ " بِتَشْدِيدِ الْقَافِ الْمَكْسُورَةِ وَسُكُونِ الْيَاءِ آخِرِ الْحُرُوفِ ، وَفِي رِوَايَةِ الْمُسْتَمْلِي : بِسُكُونِ اللَّامِ وَتَخْفِيفِ الْقَافِ ، مِنَ الْإِلْقَاءِ ، وَفِي رِوَايَةِ الْكَشْمَيْهِنِيِّ : وَهُوَ يَلْعَنُهُمْ مِنَ اللَّعْنِ ، وَكَذَا هُوَ فِي مَغَازِي مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ . قَوْلُهُ : " قَالَ مُوسَى " هُوَ ابْنُ عُقْبَةَ الْمَذْكُورِ ، قَالَ نَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا . قَوْلُهُ : " قَالَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ " قَدْ مَضَى مِنْهُمْ هَؤُلَاءِ وَمِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ . قَوْلُهُ : " مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا قُلْتُ مِنْهُمْ " فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى جَوَازِ الْفَصْلِ بَيْنَ أَفْعَلِ التَّفْضِيلِ وَكَلِمَةِ مِنْ ، فَافْهَمْ .

[ ص: 121 ] ذكر هذا هنا لبيان ما حمله موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب ، من أمور غزوة بدر .

قوله : " هذه مغازي " أي : قال ابن شهاب ، بعد أن ذكر غزوات رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم - هذه المذكورات في مغازي رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم - . قوله : " فذكر الحديث " أي : حديث بدر . قوله : " وهو يلقيهم " بتشديد القاف المكسورة وسكون الياء آخر الحروف ، وفي رواية المستملي : بسكون اللام وتخفيف القاف ، من الإلقاء ، وفي رواية الكشميهني : وهو يلعنهم من اللعن ، وكذا هو في مغازي موسى بن عقبة . قوله : " قال موسى " هو ابن عقبة المذكور ، قال نافع مولى ابن عمر : قال عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما . قوله : " قال ناس من أصحابه " قد مضى منهم هؤلاء ومنهم عمر بن الخطاب . قوله : " ما أنتم بأسمع لما قلت منهم " فيه دليل على جواز الفصل بين أفعل التفضيل وكلمة من ، فافهم .