الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                  3935 195 - حدثنا يحيى بن يعلى المحاربي ، قال : حدثني أبي ، حدثنا إياس بن سلمة بن الأكوع ، قال : حدثني أبي ، وكان من أصحاب الشجرة قال : كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف ، وليس للحيطان ظل نستظل فيه .

                                                                                                                                                                                  التالي السابق


                                                                                                                                                                                  مطابقته للترجمة في قوله : " وكان من أصحاب الشجرة " ، ويحيى بن يعلى بفتح الياء آخر الحروف وسكون العين المهملة وفتح اللام وبالقصر ، المحاربي بضم الميم وبالحاء المهملة وكسر الراء وبالباء الموحدة - الكوفي الثقة من قدماء شيوخ البخاري ، مات سنة ست عشرة ومائتين ، يروي عن أبيه يعلى بن الحارث المحاربي ثقة أيضا ، مات سنة ثمان وستين ومائة ، وما لهما في البخاري إلا هذا الحديث ، وإياس بكسر الهمزة وتخفيف الياء آخر الحروف - ابن سلمة بن الأكوع .

                                                                                                                                                                                  والحديث أخرجه مسلم في الصلاة ، عن يحيى بن يحيى وغيره ، وأخرجه أبو داود فيه عن أحمد بن عبد الله بن يونس ، وأخرجه النسائي فيه ، عن شعيب بن يوسف ، وأخرجه ابن ماجه فيه عن بندار .

                                                                                                                                                                                  قوله : " نستظل فيه " ويروى : " به " ، واحتج بهذا الحديث من جوز صلاة الجمعة قبل الزوال ; لأن الشمس إذا زالت ظهرت الظلال ، وأجيب بأن النفي إنما تسلط على وجود ظل يستظل به لا على وجود الظل مطلقا ، والظل الذي يستظل به لا يتهيأ إلا بعد الزوال بعد أن يختلف في الشتاء والصيف .




                                                                                                                                                                                  الخدمات العلمية