أَيْ قَالَ مَعَمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو عُبَيْدَةَ ، أَوْ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=treesubj&link=29047nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=28نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ الْآيَةَ وَسَقَطَ هَذَا nindex.php?page=showalam&ids=12002لِأَبِي ذَرٍّ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15229الْمُسْتَمْلِيِّ وَحْدَهُ ، وَفَسَّرَ الْأَسْرَ بِشِدَّةِ الْخَلْقِ ، وَيُقَالُ لِلْفَرَسِ شَدِيدُ الْأَسْرِ ، أَيْ شَدِيدُ الْخَلْقِ . قَوْلُهُ : " أَوْ غَبِيطٍ " بِفَتْحِ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ ، وَكَسْرِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ ، وَسُكُونِ الْيَاءِ آخِرِ الْحُرُوفِ ، وَفِي آخِرِهِ طَاءٌ مُهْمَلَةٌ ، وَهُوَ رَحْلُ النِّسَاءِ يُشَدُّ عَلَيْهِ الْهَوْدَجُ ، وَالْجَمْعُ غُبُطٌ بِضَمَّتَيْنِ ، وَظَنَّ بَعْضُهُمْ أَنَّهُ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ ، وَزَعَمَ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدَ الرَّزَّاقِ أَخْرَجَهُ فِي تَفْسِيرِهِ عَنْهُ، قُلْتُ : يُرِيدُ بِهِ شَيْخَهُ صَاحِبَ التَّوْضِيحِ ، فَإِنَّهُ قَالَ بَعْدَ قَوْلِهِ : وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعَمَرٌ إِلَى آخِرِهِ ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ ، وَذَكَرَهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ ، وَغَيْرِهِ ، وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ ; لِأَنَّهُ رَوَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ نَحْوَهُ ، وَأَيْضًا nindex.php?page=showalam&ids=12070فَالْبُخَارِيُّ أَخْرَجَ فِي التَّفْسِيرِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ مَعْمَرِ بْنِ الْمُثَنَّى فِي مَوَاضِعَ كَثِيرَةٍ ، وَلَمْ يُصَرِّحْ بِاسْمِهِ فَمَا بَالُهُ هُنَا صَرَّحَ بِهِ وَأَرَادَ بِهِ ابْنَ الْمُثَنَّى ، وَلَيْسَ إِلَّا nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ .