6211 163 - حدثنا مسلم بن إبراهيم ، حدثنا وهيب ، حدثنا عبد العزيز ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ليردن علي ناس من أصحابي الحوض حتى إذا عرفتهم اختلجوا دوني فأقول : أصحابي ، فيقول : لا تدري ما أحدثوا بعدك .

التالي السابق

الشرح

وُهَيْبُ مُصَغَّرُ وَهْبٍ ابْنُ خَالِدٍ الْبَصْرِيُّ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ هُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ أَبُو حَمْزَةَ الْبَصْرِيُّ .

وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الْمَنَاقِبِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ .

قَوْلُهُ : " لَيَرِدَنَّ " بِاللَّامِ الْمَفْتُوحَةِ لِلتَّأْكِيدِ وَيَرِدَنَّ بِالنُّونِ الثَّقِيلَةِ .

قَوْلُهُ : " عَلَيَّ " بِتَشْدِيدِ الْيَاءِ ، وَنَاسٌ بِالرَّفْعِ فَاعِلُ يَرِدَنَّ ، وَكَلِمَةُ " مِنْ " فِي " مِنْ أَصْحَابِي " لِلتَّبْيِينِ ، وَالْحَوْضَ مَنْصُوبٌ بِقَوْلِهِ " لَيَرِدَنَّ " .

قَوْلُهُ : " اخْتُلِجُوا " بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَالْجِيمِ أَيْ : جُذِبُوا مِنَ الْخَلْجِ وَهُوَ النَّزْعُ وَالْجَذْبُ .

قَوْلُهُ : " دُونِي " أَيْ : بِالْقُرْبِ مِنِّي .

قَوْلُهُ : " فَأَقُولُ : أَصْحَابِي " بِالتَّكْبِيرِ فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ ، وَفِي رِوَايَةِ غَيْرِهِ : " أُصَيْحَابِي " بِالتَّصْغِيرِ .

قَوْلُهُ : " فَيَقُولُ " وَفِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ " فَيُقَالُ " .

قَوْلُهُ : " مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ " أَيْ : مِنَ الْمَعَاصِي الْمُوجِبَةِ لِحِرْمَانِ الشُّرْبِ مِنَ الْحَوْضِ .

وهيب مصغر وهب ابن خالد البصري ، وعبد العزيز هو ابن صهيب أبو حمزة البصري .

والحديث أخرجه مسلم في المناقب عن محمد بن حاتم .

قوله : " ليردن " باللام المفتوحة للتأكيد ويردن بالنون الثقيلة .

قوله : " علي " بتشديد الياء ، وناس بالرفع فاعل يردن ، وكلمة " من " في " من أصحابي " للتبيين ، والحوض منصوب بقوله " ليردن " .

قوله : " اختلجوا " بالخاء المعجمة والجيم أي : جذبوا من الخلج وهو النزع والجذب .

قوله : " دوني " أي : بالقرب مني .

قوله : " فأقول : أصحابي " بالتكبير في رواية الكشميهني ، وفي رواية غيره : " أصيحابي " بالتصغير .

قوله : " فيقول " وفي رواية الكشميهني " فيقال " .

قوله : " ما أحدثوا بعدك " أي : من المعاصي الموجبة لحرمان الشرب من الحوض .