أَيْ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ فِي تَفْسِيرِ سُدًى فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : nindex.php?page=treesubj&link=29046nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=36أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى بِقَوْلِهِ : يَتَرَدَّدُونَ فِي الضَّلَالَةِ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : سَدًّا بِتَشْدِيدِ الدَّالِ بَعْدَهَا أَلِفٌ ، وَوَصَلَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11970ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=17275وَرْقَاءَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16406ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْهُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=9وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ سَدًّا قَالَ عَنِ الْحَقِّ ثُمَّ قَالَ : وَرَأَيْتُهُ فِي بَعْضِ نُسَخِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ سُدًى بِتَخْفِيفِ الدَّالِ مَقْصُورٌ ، وَعَلَيْهِ شَرْحُ الْكِرْمَانِيِّ ثُمَّ قَالَ : وَلَمْ أَرَ فِي شَيْءٍ مِنْ نُسَخِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ إِلَّا الَّذِي أَوْرَدْتُهُ . انْتَهَى .

قُلْتُ : هَذَا كَلَامٌ يَنْقُضُ آخِرُهُ أَوَّلَهُ لِأَنَّهُ قَالَ أَوَّلًا : وَرَأَيْتُهُ فِي بَعْضِ نُسَخِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ " سُدًى " بِتَخْفِيفِ الدَّالِ ، ثُمَّ قَالَ : وَلَمْ أَرَ فِي شَيْءٍ مِنْ نُسَخِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ إِلَّا الَّذِي أَوْرَدْتُهُ ، وَمَعَ هَذَا هُوَ لَمْ يَطَّلِعْ عَلَى جَمِيعِ نُسَخِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ ، وَهَذَا لَا يُتَصَوَّرُ إِلَّا بِالتَّعَسُّفِ فِي النُّسَخِ الَّتِي فِي مَدِينَتِهِ ، وَأَمَّا النُّسَخُ الَّتِي فِي بِلَادِ كَرْمَانَ وَبَلْخٍ وَخُرَاسَانَ فَمِنْ أَيْنَ يُتَصَوَّرُ لَهُ الِاطِّلَاعُ عَلَيْهِمَا .