6452 35 - حدثنا إسماعيل، حدثني مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة قالت: جاء أبو بكر رضي الله عنه، ورسول الله صلى الله عليه وسلم واضع رأسه على فخذي، فقال: حبست رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس، وليسوا على ماء، فعاتبني وجعل يطعن بيده في خاصرتي، ولا يمنعني من التحرك إلا مكان رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله آية التيمم .

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ ؛ لِأَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَدَّبَ ابْنَتَهُ عَائِشَةَ بِحَضْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَسْتَأْذِنَهُ، وَإِسْمَاعِيلُ هُوَ ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ ، ابْنُ أُخْتِ مَالِكٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَالْحَدِيثُ مَضَى مُطَوَّلًا فِي الطَّهَارَةِ، وَفِي النِّكَاحِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ ، وَفِي فَضْلِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ قُتَيْبَةَ ، وَفِي التَّفْسِيرِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْمَذْكُورِ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الطَّهَارَةِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى ، عَنْ مَالِكٍ ، وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِيهِ، وَفِي التَّفْسِيرِ عَنْ قُتَيْبَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، وَمَضَى الْكَلَامُ فِيهِ فِي الطَّهَارَةِ .

قَوْلُهُ: "وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعٌ" جُمْلَةٌ حَالِيَّةٌ .

قَوْلُهُ: "حَبَسْتِ" قَوْلُ أَبِي بَكْرٍ لِعَائِشَةَ ، لِأَنَّهَا كَانَتْ سَبَبَ تَوَقُّفِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ فَقَدَتْ قِلَادَتَهَا، فَتَوَقَّفُوا لِطَلَبِ الْمَاءِ .

قَوْلُهُ: "وَالنَّاسَ" بِالنَّصْبِ عَطْفٌ عَلَى مَا قَبْلَهُ، وَالْوَاوُ فِي "وَلَيْسُوا" لِلْحَالِ .

قَوْلُهُ: "يَطْعُنُ" بِضَمِّ [ ص: 21 ] الْعَيْنِ، وَقِيلَ: بِفَتْحِهَا، وَقَالَ ابْنُ فَارِسٍ : طَعَنَ بِالرُّمْحِ يَطْعُنُ بِالضَّمِّ، وَطَعَنَ يَطْعَنُ بِالْفَتْحِ فِي الْقَوْلِ .

قَوْلُهُ: "إِلَّا مَكَانُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِفَتْحِ الْمِيمِ، وَقَالَ الْكِرْمَانِيُّ : هُوَ كَقَوْلِهِمْ: جَنَّاتُ فُلَانٍ، أَوْ مَجْلِسُهُ، أَوْ إِلَّا مَكَانُهُ عَلَى فَخْذِي، أَوْ عِنْدِي، أَوْ إِلَّا كَوْنُهُ عِنْدِي .

مطابقته للترجمة ظاهرة ؛ لأن أبا بكر أدب ابنته عائشة بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم من غير أن يستأذنه، وإسماعيل هو ابن أبي أويس، واسمه عبد الله ، ابن أخت مالك ، وعبد الرحمن بن القاسم يروي عن أبيه القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ، عن عائشة ، والحديث مضى مطولا في الطهارة، وفي النكاح عن عبد الله بن يوسف ، وفي فضل أبي بكر ، عن قتيبة ، وفي التفسير عن إسماعيل المذكور، وأخرجه مسلم في الطهارة، عن يحيى بن يحيى ، عن مالك ، وأخرجه النسائي فيه، وفي التفسير عن قتيبة ، عن مالك ، ومضى الكلام فيه في الطهارة .

قوله: "ورسول الله صلى الله عليه وسلم واضع" جملة حالية .

قوله: "حبست" قول أبي بكر لعائشة ، لأنها كانت سبب توقف رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ فقدت قلادتها، فتوقفوا لطلب الماء .

قوله: "والناس" بالنصب عطف على ما قبله، والواو في "وليسوا" للحال .

قوله: "يطعن" بضم [ ص: 21 ] العين، وقيل: بفتحها، وقال ابن فارس : طعن بالرمح يطعن بالضم، وطعن يطعن بالفتح في القول .

قوله: "إلا مكان رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم بفتح الميم، وقال الكرماني : هو كقولهم: جنات فلان، أو مجلسه، أو إلا مكانه على فخذي، أو عندي، أو إلا كونه عندي .