قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ الْمَكِّيُّ الْحَبَشِيُّ مُفْتِي مَكَّةَ، مَاتَ سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ، nindex.php?page=showalam&ids=11862وَأَبُو الزُّبَيْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ تَدْرُسَ الْقُرَشِيُّ الْأَسَدِيُّ الْمَكِّيُّ مَوْلَى حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ، أَرَادَ أَنَّ قَيْسًا وَأَبَا الزُّبَيْرِ رَوَيَا هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16248طَاوُسٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ فَوَقَعَ عِنْدَهُمَا "أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَاوَاتِ" بَدَلَ "أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَاوَاتِ" وَطَرِيقُ قَيْسٍ وَصَلَهَا nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ nindex.php?page=showalam&ids=14724وَأَبُو دَاوُدَ مِنْ طَرِيقِ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ قَيْسٍ، وَطَرِيقُ nindex.php?page=showalam&ids=11862أَبِي الزُّبَيْرِ وَصَلَهَا nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأِ عَنْهُ.

قَوْلُهُ: "وَقَالَ مُجَاهِدٌ" أَرَادَ أَنَّ مُجَاهِدًا فَسَّرَ الْقَيُّومَ بِقَوْلِهِ: "الْقَائِمُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ". وَوَصَلَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14906الْفِرْيَابِيُّ فِي تَفْسِيرِهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17275وَرْقَاءَ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16406ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ بِهَذَا.

قَوْلُهُ: "وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ" أَيِ: nindex.php?page=showalam&ids=2ابْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ nindex.php?page=treesubj&link=28723_28973_29682 "اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيَّامُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ" وَهُوَ عَلَى وَزْنِ فَعَّالٍ بِالتَّشْدِيدِ وَهِيَ صِيغَةُ مُبَالَغَةٌ، وَكَذَلِكَ لَفْظُ الْقَيُّومِ.

وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ وَابْنُ الْمُثَنَّى: الْقَيُّومُ فَيَعُولٌ، وَهُوَ الْقَائِمُ الَّذِي لَا يَزُولُ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَابِيُّ: nindex.php?page=treesubj&link=29682الْقَيُّومُ نَعْتٌ لِلْمُبَالَغَةِ فِي الْقِيَامِ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ بِالرِّعَايَةِ لَهُ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14164الْحَلِيمِيُّ: الْقَيُّومُ الْقَائِمُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مِنْ خَلْقِهِ يُدَبِّرُهُ بِمَا يُرِيدُ.

قَوْلُهُ: "وَكِلَاهُمَا مَدْحٌ" أَيِ: الْقَيُّومُ وَالْقَيَّامُ مَدْحٌ; لِأَنَّهُمَا مِنْ صِيَغِ الْمُبَالَغَةِ وَلَا يُسْتَعْمَلَانِ فِي غَيْرِ الْمَدْحِ، بِخِلَافِ الْقَيِّمِ فَإِنَّهُ يُسْتَعْمَلُ فِي الذَّمِّ أَيْضًا. وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ فَرْحٍ -بِالْفَاءِ وَسُكُونِ الرَّاءِ وَبِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ- الْقُرَظِيُّ فِي كِتَابِ الْأَسْنَى فِي الْأَسْمَاءِ الْحُسَنَى: يَجُوزُ وَصْفُ الْعَبْدِ بِالْقَيِّمِ وَلَا يَجُوزُ بِالْقَيُّومِ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14847الْغَزَالِيُّ فِي الْمَقْصِدِ الْأَسْنَى: الْقَيُّومُ هُوَ الْقَائِمُ بِذَاتِهِ وَالْقَيِّمُ لِغَيْرِهِ، وَلَيْسَ ذَلِكَ إِلَّا اللَّهُ تَعَالَى. وَقَالَ الْكِرْمَانِيُّ: فَعَلَى هَذَا التَّفْسِيرِ هُوَ صِفَةٌ مُرَكَّبَةٌ مِنْ صِفَاتِ الذَّاتِ وَصِفَةِ الْفِعْلِ.