7096 [ ص: 188 ] 160 - حدثنا سليمان، حدثنا شعبة، عن الوليد ح وحدثني عباد بن يعقوب الأسدي، أخبرنا عباد بن العوام، عن الشيباني، عن الوليد بن العيزار، عن أبي عمرو الشيباني، عن ابن مسعود رضي الله عنه أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل؟ قال: الصلاة لوقتها، وبر الوالدين، ثم الجهاد في سبيل الله.

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلْأَحَادِيثِ الَّتِي مَضَتْ فِيمَا قَبْلُ ظَاهِرَةٌ.

وَأَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيقَيْنِ:

أَحَدُهُمَا عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بِالْفَتْحِ ابْنِ الْعَيْزَارِ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ إِيَاسٍ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ.

وَالطَّرِيقُ الثَّانِي عَنْ عَبَّادٍ بِتَشْدِيدِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ ابْنِ يَعْقُوبَ الْأَسَدِيِّ، عَنْ عَبَّادٍ بِالتَّشْدِيدِ أَيْضًا ابْنِ الْعَوَّامِ بِتَشْدِيدِ الْوَاوِ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ سُلَيْمَانَ بْنِ فَيْرُوزَ أَبِي إِسْحَاقَ الْكُوفِيِّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ إِلَى آخِرِهِ.

وَعَبَّادٌ هَذَا شَيْخُ الْبُخَارِيِّ مَذْكُورٌ بِالرَّفْضِ، وَلَكِنَّهُ مَوْصُوفٌ بِالصِّدْقِ، وَلَيْسَ لَهُ فِي الْبُخَارِيِّ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثُ الْوَاحِدُ، وَسَاقَهُ عَلَى لَفْظِهِ.

قُلْتُ: تَرْكُ الرِّوَايَةِ عَنْ مِثْلِ هَذَا هُوَ الْأَوْجَبُ، وَالرَّفْضُ إِذَا ثَبَتَ فَهُوَ جُرْحٌ عَظِيمٌ. وَالْحَدِيثُ مَضَى فِي الصَّلَاةِ لِوَقْتِهَا، وَفِي الْأَدَبِ أَيْضًا وَمَضَى الْكَلَامُ فِيهِ.

مطابقته للأحاديث التي مضت فيما قبل ظاهرة.

وأخرجه من طريقين:

أحدهما عن سليمان بن حرب، عن شعبة، عن الوليد بالفتح ابن العيزار، عن أبي عمرو بن سعد بن إياس الشيباني، عن عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه.

والطريق الثاني عن عباد بتشديد الباء الموحدة ابن يعقوب الأسدي، عن عباد بالتشديد أيضا ابن العوام بتشديد الواو، عن الشيباني سليمان بن فيروز أبي إسحاق الكوفي، عن الوليد بن العيزار إلى آخره.

وعباد هذا شيخ البخاري مذكور بالرفض، ولكنه موصوف بالصدق، وليس له في البخاري إلا هذا الحديث الواحد، وساقه على لفظه.

قلت: ترك الرواية عن مثل هذا هو الأوجب، والرفض إذا ثبت فهو جرح عظيم. والحديث مضى في الصلاة لوقتها، وفي الأدب أيضا ومضى الكلام فيه.