الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

4650 - (سبق درهم مائة ألف درهم: رجل له درهمان أخذ أحدهما فتصدق به، ورجل له مال كثير فأخذ من عرضه مائة ألف فتصدق بها) (ن) عن أبي ذر (ن حب ك) عن أبي هريرة - (صح) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(سَبَقَ دِرْهَمٌ مِائَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ) قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَسْبِقُ دِرْهَمٌ مِائَةَ أَلْفٍ، قَالَ: (رَجُلٌ لَهُ دِرْهَمَانِ أَخَذَ أَحَدَهُمَا فَتَصَدَّقَ بِهِ، وَرَجُلٌ لَهُ مَالٌ كَثِيرٌ فَأَخَذَ مِنْ عَرْضِهِ مِائَةَ أَلْفٍ فَتَصَدَّقَ بِهَا) قَالَ الْيَافِعِيُّ: فَإِذَا أَخْرَجَ رَجُلٌ مِنْ مَالِهِ مِائَةَ أَلْفٍ وَتَصَدَّقَ بِهَا، وَأَخْرَجَ آخَرُ دِرْهَمًا وَاحِدًا مِنْ دِرْهَمَيْنِ لَا يَمْلِكُ غَيْرَهُمَا طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ، صَارَ صَاحِبُ الدِّرْهَمِ الْوَاحِدِ أَفْضَلَ مِنْ صَاحِبِ مِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ اهـ وَقَالَ فِي الْمَطَامِحِ: فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الصَّدَقَةَ مِنَ الْقَلِيلِ أَنْفَعُ وَأَفْضَلُ مِنْهَا مِنَ الْكَثِيرِ وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَالدَّرَجَاتُ تَتَبَايَنُ بِحَسَبِ تَبَايُنِ الْمَقَاصِدِ وَالْأَحْوَالِ وَالْأَعْمَالِ

(ن عَنْ أَبِي ذَرٍّ ن حب ك) فِي الزَّكَاةِ (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ) قَالَ الْحَاكِمُ : عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ

(سبق درهم مائة ألف درهم) قالوا: يا رسول الله كيف يسبق درهم مائة ألف، قال: (رجل له درهمان أخذ أحدهما فتصدق به، ورجل له مال كثير فأخذ من عرضه مائة ألف فتصدق بها) قال اليافعي: فإذا أخرج رجل من ماله مائة ألف وتصدق بها، وأخرج آخر درهما واحدا من درهمين لا يملك غيرهما طيبة بها نفسه، صار صاحب الدرهم الواحد أفضل من صاحب مائة ألف درهم اهـ وقال في المطامح: فيه دليل على أن الصدقة من القليل أنفع وأفضل منها من الكثير ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة والدرجات تتباين بحسب تباين المقاصد والأحوال والأعمال

(ن عن أبي ذر ن حب ك) في الزكاة (عن أبي هريرة ) قال الحاكم : على شرط مسلم