الشَّرْحُ

عُمَرُ: هُوَ ابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ، أَبُو حَفْصٍ التَّيْمِيُّ الْقُرَشِيُّ، nindex.php?page=showalam&ids=55وَطَلْحَةُ ابْنُهُ كَانَ يَخْطُبُ لَهُ .

وَشَيْبَةُ بْنُ جُبَيْرٍ: كَذَا هُوَ فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12341أَيُّوبُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ فَقَالَ: nindex.php?page=showalam&ids=4137شَيْبَةُ بْنُ عُثْمَانَ وَهُوَ الَّذِي عَدَّ الْأَئِمَّةَ صَوَابًا ، وَكَأَنَّهُ شَيْبَةُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ ابْنِ الْخَطَّابِ.

وَرَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ مُصْعَبٌ، [وَأَبُو] وَائِلٍ، وَعِكْرِمَةُ.

[ ص: 312 ] تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ.

وَحَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ مَعَ قِصَّةِ عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ، وَأَيْضًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدِّمِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12341أَيُّوبَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ، وَقَدْ مَرَّ فِي الْكِتَابِ مَرَّةً مُجَرَّدًا عَنِ الْقِصَّةِ.

وَحَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَيَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ nindex.php?page=showalam&ids=15990وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَدْ تَقَدَّمَ ثَلَاثَتُهَا أَيْضًا، [وَ] ذَكَرْنَا بَعْضَ مَا يَتَعَلَّقُ بِالْبَابِ.

وَقَوْلُ سَعِيدٍ: "وَهِمَ الَّذِي رَوَى" يُقَالُ: وَهِمَ بِالْكَسْرِ يَوْهَمُ إِذَا غَلِطَ، وَوَهَمَ بِالْفَتْحِ إِلَى كَذَا يَهِمُ: إِذَا ذَهَبَ وَهَمُهُ إِلَيْهِ، وَأَرَادَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ; فَفِي "الصَّحِيحَيْنِ" مِنْ رِوَايَتِهِ nindex.php?page=hadith&LINKID=651706nindex.php?page=treesubj&link=25025_31078_3465أَنَّهُ تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=showalam&ids=156مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ .

وَرَجَّحَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ مَا رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=17354يَزِيدُ بْنُ الْأَصَمِّ لِمَا سَبَقَ أَنَّهُ رَوَاهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=156مَيْمُونَةَ نَفْسِهَا، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=96أَبُو رَافِعٍ، وَبِأَنَّ الصَّحَابَةَ أَخَذُوا بِمَا يُوَافِقُ تِلْكَ الرِّوَايَةَ فَرَدَّ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- نِكَاحَ طَرِيفٍ فِي الْإِحْرَامِ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ: لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يُنْكَحُ، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ nindex.php?page=showalam&ids=47وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ مِثْلُهُ، وَلَا نَعْرِفُ لَهُمْ مُخَالِفًا، عَلَى أَنَّ مِنَ الْأَصْحَابِ مَنْ قَالَ: يَنْعَقِدُ نِكَاحُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَالَةِ الْإِحْرَامِ وَعَدَّهُ مِنْ خَوَاصِّهِ فِي النِّكَاحِ ، وَعَلَى هَذَا فَيَجِبُ الْعَمَلُ [ ص: 313 ] [بِحَدِيثِ] nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ فِي حَقِّ غَيْرِهِ وَإِنْ حُدِّثَ أَنَّهُ نَكَحَ nindex.php?page=showalam&ids=156مَيْمُونَةَ مُحْرِمًا، وَذَهَبَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ إِلَى أَنَّ الْإِحْرَامَ لَا يَمْنَعُ صِحَّةَ النِّكَاحِ أَصْلًا.