الشَّرْحُ

عِتْبَانُ: هُوَ ابْنُ مَالِكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَجْلَانِ الْأَنْصَارِيُّ أَحَدُ بَنِي سَالِمٍ، كَانَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَشَهِدَ مَعَهُ بَدْرًا وَسَاءَ بَصَرُهُ بَعْدَ ذَلِكَ.

رَوَى عَنْهُ: nindex.php?page=showalam&ids=7820مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ، nindex.php?page=showalam&ids=9وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ.

تُوُفِّيَ وَسَطَ خِلَافَةِ nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةَ [ ص: 428 ]

وَالْحَدِيثُ صَحِيحٌ: أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ، nindex.php?page=showalam&ids=17080وَمُسْلِمٌ مِنْ طُرُقٍ.

وَفِيهِ أَنَّ الْأَعْمَى يَؤُمُّ، بَلْ لِلْأَصْحَابِ وَجْهٌ أَنَّهُ أَوْلَى مِنَ الْبَصِيرِ؛ لِأَنَّهُ أَخْشَعُ وَأَجْمَعُ هَمًّا.

وَقَوْلُهُ: إِنَّهَا تَكُونُ الظُّلْمَةُ وَالْمَطَرُ وَالسَّيْلُ يَعْنِي أَنَّ هَذِهِ الْحَوَادِثَ تَحْدُثُ وَأَنَا رَجُلٌ ضَرِيرٌ يَشُقُّ عَلَيَّ الْخُرُوجُ، وَلَفْظُ الْخَبَرِ ضَرِيرُ الْبَصَرِ وَالِاسْتِعْمَالُ مِنْ غَيْرِ لَفْظِ الْبَصَرِ أَشْهَرُ، يُقَالُ: رَجُلٌ ضَرِيرٌ بَيِّنٌ الضَّرَارَةِ، أَيْ: ذَاهِبُ الْبَصَرِ، وَسَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُصَلِّيَ فِي بَيْتِهِ لِيَتَّخِذَ مَكَانَ صَلَاتِهِ مُصَلًّى لَهُ وَيُقِيمَ فِيهِ الْمَكْتُوبَةَ إِذَا مَنَعَتْهُ الْحَوَادِثُ الْمَذْكُورَةُ عَنِ الْخُرُوجِ إِلَى الْجَمَاعَةِ، ثُمَّ السَّابِقُ إِلَى الْفَهْمِ أَنَّهُ أَرَادَ أَنَّهَا تَمْنَعُهُ مِنَ الْحُضُورِ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالصَّلَاةِ مَعَهُ، لَكِنْ فِي صَحِيحِ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمِ أَنَّهُ nindex.php?page=hadith&LINKID=658060قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَنْكَرْتُ بَصَرِي وَأَنَا أُصَلِّي لِقَوْمِي، وَإِذَا كَانَتِ الْأَمْطَارُ سَالَ الْوَادِي الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ وَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ آتِيَ مَسْجِدَهُمْ فَأُصَلِّيَ لَهُمْ.

وَفِي إِحَالَةِ التَّخَلُّفِ عَلَى الْمَطَرِ وَالسَّيْلِ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ الْأَعْمَى لَا يُرَخَّصُ لِعَمَاهُ فِي nindex.php?page=treesubj&link=1625تَرْكِ الْجَمَاعَةِ، وَلِذَلِكَ أَوْرَدَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ الْحَدِيثَ فِي بَابِ الرُّخْصَةِ بِالْمَطَرِ ثُمَّ إِنَّ nindex.php?page=treesubj&link=30961النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ حُسْنِ خُلِقِهِ وَكَرَمِ شِيَمِهِ أَجَابَ عِتْبَانَ إِلَى مَا سَأَلَ فَأَتَى بَيْتَهُ وَسَأَلَهُ عَنِ الْمَكَانِ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يُصَلِّيَ فِيهِ وَصَلَّى فِي مَكَانِ الَّذِي عَيَّنَهُ، وَفِي صَحِيحِ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ أَنَّهُ صَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ، وَأَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - كَانَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَأَنَّهُ مَعَ عِتْبَانَ صَلَّيَا [ ص: 429 ] بِصَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَفِي بَعْضِ نُسَخِ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ إِيرَادُ الْحَدِيثِ فِي بَابٍ مُتَرْجَمٍ بِمَا رُوِيَ فِي صَلَاةِ التَّطَوُّعِ بِالْجَمَاعَةِ لِذَلِكَ.

وَفِيهِ أَنَّهُ يَحْسُنُ أَنْ يَتَّخِذَ الْإِنْسَانُ فِي بَيْتِهِ مَوْضِعًا لِلصَّلَاةِ، وَأَنَّهُ يَحْسُنُ nindex.php?page=treesubj&link=28691التَّبَرُّكُ بِمَوْضِعِ صَلَاةِ الْأَكَابِرِ، وَأَمَّا رِوَايَةُ nindex.php?page=showalam&ids=12374إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ فَإِنَّهُ ابْتَدَأَ بِمَا ابْتَدَأَتْ بِهِ الرِّوَايَةُ الْأُولَى ثُمَّ قَطَعَهُ فَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ رَوَى الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ وَلَكِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيَّ تَرَكَهُ اكْتِفَاءً بِالرِّوَايَةِ الْأُولَى، وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ رَوَى الْقَدْرَ الْمَذْكُورَ لَا غَيْرَ.