المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
1217 [ ص: 10 ] ص: ورووا ذلك أيضا عن سويد بن غفلة، كما حدثنا أبو بشر عبد الملك بن مروان الرقي ، قال: ثنا شجاع بن الوليد ، عن زهير بن معاوية ، عن الوليد بن قيس قال: " سألت سويد بن غفلة ( أيقرأ في الظهر والعصر؟ فقال: لا". ) .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
نخب الأفكار شرح معاني الآثار
بدر الدين العيني - أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
صفحة
10
جزء
4
1217 [ ص: 10 ] ص: وَرَوَوْا ذَلِكَ أَيْضًا عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، كَمَا حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16092شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15932زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: " nindex.php?page=treesubj&link=32223_868_879سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16072سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ ( أَيُقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ فَقَالَ: لَا". ) .
التالي
السابق
ش: أَيْ رَوَى هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ تَرْكَ الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ أَيْضًا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16072سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ بْنِ عَوْسَجَةَ أَبِي أُمَيَّةَ الْكُوفِيِّ الْمُخَضْرَمِ، وَقَدْ رُوِيَ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَلَمْ يَثْبُتْ.
وَهَذَا إِسْنَادٌ جَيِّدٌ; لِأَنَّ رِجَالَهُ ثِقَاتٌ.
وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12508ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي "مُصَنَّفِهِ": ثَنَا الْفَضْلُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15932زُهَيْرٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: "سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16072سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ، nindex.php?page=treesubj&link=1533_868_879أَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ قَالَ: لَا".
وَهَذَا إِسْنَادٌ جَيِّدٌ; لِأَنَّ رِجَالَهُ ثِقَاتٌ.
وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12508ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي "مُصَنَّفِهِ": ثَنَا الْفَضْلُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15932زُهَيْرٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: "سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16072سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ، nindex.php?page=treesubj&link=1533_868_879أَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ قَالَ: لَا".
ش: أي روى هؤلاء القوم ترك القراءة في الظهر والعصر أيضا عن nindex.php?page=showalam&ids=16072سويد بن غفلة بن عوسجة أبي أمية الكوفي المخضرم، وقد روي أنه صلى مع النبي - عليه السلام - ولم يثبت.
وهذا إسناد جيد; لأن رجاله ثقات.
وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة في "مصنفه": ثنا الفضل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15932زهير ، عن الوليد بن قيس قال: "سألت nindex.php?page=showalam&ids=16072سويد بن غفلة، nindex.php?page=treesubj&link=1533_868_879أقرأ خلف الإمام في الظهر والعصر؟ قال: لا".
وهذا إسناد جيد; لأن رجاله ثقات.
وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة في "مصنفه": ثنا الفضل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15932زهير ، عن الوليد بن قيس قال: "سألت nindex.php?page=showalam&ids=16072سويد بن غفلة، nindex.php?page=treesubj&link=1533_868_879أقرأ خلف الإمام في الظهر والعصر؟ قال: لا".
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك