الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                صفحة جزء
                                                6614 ص: وقد حدثنا علي بن معبد ، قال: ثنا يونس بن محمد ، قال: ثنا خالد بن ميسرة ، عن معاوية بن قرة ، عن أبيه ، عن النبي -عليه السلام- قال: " من أكل من هاتين الشجرتين الخبيثتين فلا يقربن مسجدنا، فإن كنتم لابد آكليهما فأميتوهما طبخا". .

                                                فهذا رسول الله -عليه السلام- قد أباح أكلهما بعد ذهاب ريحهما، فدل ذلك أن نهيه عن أكلهما إنما كان كراهية ريحهما لا لأنهما حرام في أنفسهما.

                                                التالي السابق


                                                ش: من الآثار التي دلت على ما ذهب إليه الجمهور: حديث قرة بن إياس بن هلال بن رئاب المزني الصحابي .

                                                أخرجه بإسناد صحيح، عن علي بن معبد بن نوح المصري ، عن يونس بن محمد بن مسلم البغدادي المؤدب ، عن خالد بن ميسرة العطار البصري ، عن معاوية بن قرة ، عن أبيه.

                                                وأخرجه أبو داود: نا عباس بن عبد العظيم، قال: ثنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر، قال: نا خالد بن ميسرة -يعني العطار- عن معاوية بن قرة ، عن أبيه: "أن النبي -عليه السلام- نهى عن هاتين الشجرتين، وقال: من أكلهما فلا يقربن مسجدنا، وقال: إن كنتم لابد آكليهما فأميتوهما طبخا".




                                                الخدمات العلمية