الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                صفحة جزء
                                                4910 4911 4912 ص: حدثنا محمد بن خزيمة ، قال: ثنا المعلى بن أسد، قال: ثنا وهيب ، عن أيوب ، عن عبد الله بن أبي مليكة ، عن عقبة بن الحارث قال: " أتي بالنعيمان إلى النبي -عليه السلام- وهو سكران، فشق على النبي -عليه السلام- مشقة شديدة، قال: فأمر من كان في البيت أن يضربوه، قال: فضربوه بالنعال والجريد، قال عقبة: : كنت فيمن ضربه". .

                                                حدثنا ابن أبي داود ، قال: ثنا سليمان بن حرب ، قال: ثنا وهيب . ... ، فذكر بإسناده مثله، غير أنه قال: بالنعيمان أو بابن النعيمان .

                                                حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا عفان ، قال: ثنا وهيب . ... ، فذكر بإسناده مثله.

                                                التالي السابق


                                                ش: هذه طرق صحاح.

                                                الأول: عن محمد بن خزيمة بن راشد ، عن المعلى بن أسد العمي البصري شيخ البخاري ، عن وهيب بن خالد البصري ، عن أيوب السختياني ، عن عبد الله بن أبي مليكة ، عن عقبة بن الحارث بن عامر المكي الصحابي - رضي الله عنه -.

                                                وأخرجه أحمد في "مسنده": ثنا عبد الصمد، ثنا أيوب ، عن ابن أبي مليكة ، عن عقبة بن الحارث قال: "أتي رسول الله -عليه السلام- بالنعيمان قد شرب الخمر، فأمر رسول الله -عليه السلام- من في البيت فضربوه بالأيدي والجريد والنعال، فكنت فيمن ضربه".

                                                الثاني: عن إبراهيم بن أبي داود البرلسي ، عن سليمان بن حرب شيخ البخاري ، عن وهيب بن خالد ، عن أيوب .... إلى آخره.

                                                وأخرجه البخاري: عن سليمان بن حرب .... إلى آخره نحوه.

                                                [ ص: 540 ] الثالث: عن إبراهيم بن مرزوق ، عن عفان بن مسلم الصفار ، عن وهيب بن خالد ، عن أيوب .... إلى آخره.

                                                وأخرجه البيهقي في "سننه" من حديث وهيب ، عن أيوب .... إلى آخره نحوه.

                                                قوله: "بالنعيمان" بضم النون وفتح العين وسكون الياء آخر الحروف وبعد الألف نون، هو النعيمان بن عمرو بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن غنم بن مالك بن النجار، شهد العقبة وبدرا والمشاهد بعدها، وكان كثير المزاح، يضحك النبي -عليه السلام- من مزاحه، وكان يشرب الخمر.




                                                الخدمات العلمية