الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
16978 7538 - (17431) - (4\156) عن هارون بن معروف، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو، أن هشام بن أبي رقية، حدثه قال: سمعت مسلمة بن مخلد وهو قاعد على المنبر يخطب الناس وهو يقول: يا أيها الناس، أما لكم في العصب والكتان ما يكفيكم عن الحرير، وهذا رجل فيكم يخبركم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قم يا عقبة. فقام عقبة بن عامر، وأنا أسمع، فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار " وأشهد أني سمعته يقول: " من لبس الحرير في الدنيا، حرمه أن يلبسه في الآخرة " .

التالي السابق


* قوله : "أما لكم في العصب ": - بفتح عين وسكون صاد مهملتين - ، وهو الثوب الذي يعصب غزله; أي: يجمع ويشد، ثم يصبغ وينسج، فيأتي موشيا; لبقاء ما عصب منه أبيض لم يأخذه صبغ، يجلب من اليمن . [ ص: 209 ]

* "حرمه": على بناء المفعول - بالتخفيف - ، ونائب الفاعل ضمير "من "، وقوله: "أن يلبسه " بدل من الضمير المنصوب .

* * *




الخدمات العلمية