17674 [ ص: 506 ] 7833 - (18140) - (4\245) عن علي بن ربيعة الأسدي، قال: مات رجل من الأنصار يقال له: قرظة بن كعب ، فنيح عليه، فخرج المغيرة بن شعبة، فصعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: ما بال النوح في الإسلام؟ أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " إن كذبا علي ليس ككذب على أحد ألا، ومن كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار " ألا وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من نيح عليه، عذب بما يناح به عليه" .

التالي السابق

الشرح

* قوله : "فنيح عليه ": على بناء المفعول; من النياحة، وهي البكاء بصوت .

* "ليس ككذب علي ": أي: بل هو أعظم من الكذب على غيري، ذكره تمهيدا لما بعده، وأن ذلك الحديث ليس من تصنعه; إذ ليس له أن يتصنع بعد هذا الحديث .

* "بما يناح عليه ": "ما" مصدرية، و"الباء" للسببية; أي: يعذب بسبب النياحة عليه، ومحمله ما إذا كان راضيا بذلك في حياته; بأن أوصى بذلك، أو علم منهم ذلك ولم يمنعهم، فكأنه رضي به، وفي بعض النسخ: "بما يناح به عليه " بزيادة "به "، ف "ما" موصولة، والباء للاستعانة، مثل باء كتبت بالقلم; أي: يعذب بالكلام الذي تقوله النائحة; بأن يقال له تهديدا: هل كنت كذلك؟ والله تعالى أعلم .

* * *