* قَوْلُهُ: "إِنَّهُ لَمَّا رَجَعَ مِنَ الْيَمَنِ ": هَكَذَا وَقَعَ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ، وَقَدْ ثَبَتَ أَنَّهُ مَا رَجَعَ مِنَ الْيَمَنِ بَعْدَ أَنْ بَعَثَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ إِلَّا بَعْدَ وَفَاتِهِ، فَلَعَلَّ هَذِهِ الرِّوَايَةَ - إِنْ ثَبَتَتْ - تَكُونُ مَحْمُولَةً عَلَى أَنَّهُ ذَهَبَ إِلَى الْيَمَنِ قَبْلَ ذَلِكَ أَيْضًا، لَكِنْ قَدْ صَحَّ فِي بَعْضِ رِوَايَاتِ هَذَا الْحَدِيثِ الصَّحِيحَةِ: أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ إِنَّمَا كَانَ حِينَ رُجُوعِهِ مِنَ الشَّامِ، وَيُؤَيِّدُ ذَلِكَ مَا رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=51عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْفَى: أَنَّهُ لَمَّا قَدِمَ مُعَاذٌ مِنَ الشَّامِ، سَجَدَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الْحَدِيثَ، فَالظَّاهِرُ أَنَّ الصَّوَابَ: الشَّامُ، وَإِنَّمَا وَقَعَ الْيَمَنُ مَوْضِعَ الشَّامِ مِنْ تَصَرُّفِ الرُّوَاةِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.

* * *