المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
4597 [ ص: 503 ] 2341 - (4611) - (2\13) عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الشهر تسع وعشرون هكذا، وهكذا وهكذا، فإن غم عليكم فاقدروا له "، قال وكان ابن عمر: " إذا كان ليلة تسع، وعشرين، وكان في السماء سحاب أو قتر أصبح صائما".
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
السندي - أبو الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي السندي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
صفحة
503
جزء
3
4597 [ ص: 503 ] 2341 - (4611) - (2\13) عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=685227قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " nindex.php?page=treesubj&link=32202_32205_2381_2392الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ هَكَذَا، وَهَكَذَا وَهَكَذَا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ "، قَالَ وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ: " إِذَا كَانَ لَيْلَةُ تِسْعٍ، وَعِشْرِينَ، وَكَانَ فِي السَّمَاءِ سَحَابٌ أَوْ قَتَرٌ أَصْبَحَ صَائِمًا".
التالي
السابق
* قَوْلُهُ: "هَكَذَا. . . إِلَخْ": أَشَارَ فِي الْمَرَّةِ الثَّالِثَةِ بِتِسْعَةِ أَصَابِعَ كَمَا جَاءَ فِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ.
* "لَيْلَةُ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ": كَأَنَّ الْمُرَادَ بِهَا: لَيْلَةٌ يَتِمُّ بِهَا تِسْعٌ وَعِشْرُونَ، وَهِيَ لَيْلَةُ ثَلَاثِينَ.
وَفِي رِوَايَةٍ: "وَإِذَا كَانَ شَعْبَانُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ، نُظِرَ لَهُ، فَإِنْ رُئِيَ، فَذَلِكَ، وَإِنْ لَمْ يُرَ، وَلَمْ يَحُلْ دُونَ مَنْظَرِهِ سَحَابٌ وَلَا قَتَرَةٌ، أَصْبَحَ مُفْطِرًا، وَإِنْ حَالَ، أَصْبَحَ صَائِمًا" رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ ، وَهِيَ أَظْهَرُ.
* * *
* "لَيْلَةُ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ": كَأَنَّ الْمُرَادَ بِهَا: لَيْلَةٌ يَتِمُّ بِهَا تِسْعٌ وَعِشْرُونَ، وَهِيَ لَيْلَةُ ثَلَاثِينَ.
وَفِي رِوَايَةٍ: "وَإِذَا كَانَ شَعْبَانُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ، نُظِرَ لَهُ، فَإِنْ رُئِيَ، فَذَلِكَ، وَإِنْ لَمْ يُرَ، وَلَمْ يَحُلْ دُونَ مَنْظَرِهِ سَحَابٌ وَلَا قَتَرَةٌ، أَصْبَحَ مُفْطِرًا، وَإِنْ حَالَ، أَصْبَحَ صَائِمًا" رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ ، وَهِيَ أَظْهَرُ.
* * *
* قوله: "هكذا. . . إلخ": أشار في المرة الثالثة بتسعة أصابع كما جاء في رواية أبي داود.
* "ليلة تسع وعشرين": كأن المراد بها: ليلة يتم بها تسع وعشرون، وهي ليلة ثلاثين.
وفي رواية: "وإذا كان شعبان تسعا وعشرين، نظر له، فإن رئي، فذلك، وإن لم ير، ولم يحل دون منظره سحاب ولا قترة، أصبح مفطرا، وإن حال، أصبح صائما" رواه nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود ، وهي أظهر.
* * *
* "ليلة تسع وعشرين": كأن المراد بها: ليلة يتم بها تسع وعشرون، وهي ليلة ثلاثين.
وفي رواية: "وإذا كان شعبان تسعا وعشرين، نظر له، فإن رئي، فذلك، وإن لم ير، ولم يحل دون منظره سحاب ولا قترة، أصبح مفطرا، وإن حال، أصبح صائما" رواه nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود ، وهي أظهر.
* * *
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك