المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
9529 4631 - (9839) - (2\452 - 453) عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"" من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل، فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه ".
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
السندي - أبو الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي السندي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
صفحة
262
جزء
6
9529 4631 - (9839) - (2\452 - 453) عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=691003قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
"" nindex.php?page=treesubj&link=32960_30532_18991_2425_29711مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ وَالْجَهْلَ، فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ ".
"" nindex.php?page=treesubj&link=32960_30532_18991_2425_29711مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ وَالْجَهْلَ، فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ ".
التالي
السابق
* قَوْلُهُ : "مَنْ لَمْ يَدَعْ"؛ أَيْ: لَمْ يَتْرُكْ.
* "قَوْلَ الزُّورِ"؛ أَيِ: الْكَذِبَ.
[ ص: 263 ]
* "وَالْعَمَلَ بِهِ"؛ أَيْ: بِقَوْلِ الزُّورِ؛ أَيِ: الْعَمَلَ بِوَسْوَسَةِ الشَّيْطَانِ وَتَحْسِينِهِ وَتَزْيِينِهِ، وَهُوَ مِنْ بَابِ قَوْلِ الزُّورِ، فَصَارَ الْعَمَلُ بِهِ شَامِلًا لِجَمِيعِ الْمَعَاصِي، فَذَكَرَ مَا ذَكَرَ صَرِيحًا لِلِاهْتِمَامِ بِهِ.
* "فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ": كِنَايَةٌ عَنْ عَدَمِ الْقَبُولِ، وَإِلَّا فَهُوَ تَعَالَى لَا يَحْتَاجُ إِلَى شَيْءٍ أَصْلًا.
* * *
* "قَوْلَ الزُّورِ"؛ أَيِ: الْكَذِبَ.
[ ص: 263 ]
* "وَالْعَمَلَ بِهِ"؛ أَيْ: بِقَوْلِ الزُّورِ؛ أَيِ: الْعَمَلَ بِوَسْوَسَةِ الشَّيْطَانِ وَتَحْسِينِهِ وَتَزْيِينِهِ، وَهُوَ مِنْ بَابِ قَوْلِ الزُّورِ، فَصَارَ الْعَمَلُ بِهِ شَامِلًا لِجَمِيعِ الْمَعَاصِي، فَذَكَرَ مَا ذَكَرَ صَرِيحًا لِلِاهْتِمَامِ بِهِ.
* "فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ": كِنَايَةٌ عَنْ عَدَمِ الْقَبُولِ، وَإِلَّا فَهُوَ تَعَالَى لَا يَحْتَاجُ إِلَى شَيْءٍ أَصْلًا.
* * *
* قوله : "من لم يدع"؛ أي: لم يترك.
* "قول الزور"؛ أي: الكذب.
[ ص: 263 ]
* "والعمل به"؛ أي: بقول الزور؛ أي: العمل بوسوسة الشيطان وتحسينه وتزيينه، وهو من باب قول الزور، فصار العمل به شاملا لجميع المعاصي، فذكر ما ذكر صريحا للاهتمام به.
* "فليس لله حاجة": كناية عن عدم القبول، وإلا فهو تعالى لا يحتاج إلى شيء أصلا.
* * *
* "قول الزور"؛ أي: الكذب.
[ ص: 263 ]
* "والعمل به"؛ أي: بقول الزور؛ أي: العمل بوسوسة الشيطان وتحسينه وتزيينه، وهو من باب قول الزور، فصار العمل به شاملا لجميع المعاصي، فذكر ما ذكر صريحا للاهتمام به.
* "فليس لله حاجة": كناية عن عدم القبول، وإلا فهو تعالى لا يحتاج إلى شيء أصلا.
* * *
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك