الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                              صفحة جزء
                                                                                              1231 [ 627 ] وعنها قالت : من كل الليل قد أوتر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من أول الليل ، وأوسطه ، وآخره . فانتهى وتره إلى السحر .

                                                                                              رواه البخاري (996)، ومسلم (745) (137)، وأبو داود (1435 و 1437)، والترمذي (456)، والنسائي (3 \ 230)، وابن ماجه (1185) .

                                                                                              التالي السابق


                                                                                              (104) ومن باب : الوتر

                                                                                              قوله - صلى الله عليه وسلم - : قومي فأوتري : دليل على مشروعية تنبيه النائم للصلاة إذا [ ص: 377 ] خيف عليه خروج وقت الصلاة ، ولا يبعد أن يقال : إن ذلك واجب في الصلاة الواجبة ; لأن النائم وإن لم يكن مكلفا في حال نومه ، لكن مانعه سريع الزوال ، فهو كالغافل ، ولا شك أنه يجب تنبيه الغافل .

                                                                                              واختلف في حكم الوتر ، فذهب مالك ، وجمهور العلماء إلى أنه سنة مؤكدة ، ولا يؤثم تاركها من حيث هو تارك . وقال مالك : إنه يحرج تاركه . وذهب أبو حنيفة إلى أنه واجب يأثم تاركه ، ولم يسمه فرضا ، بناء منه على أن الفرض هو الذي يقطع بلزومه ، أو ما وجب بالقرآن ، أو ما يكفر من خالف فيه . هذه عبارات أصحاب مذهبه ، والمعنى متقارب ، وهذا الفرق إن ادعاه لغة أو شرعا منعناه ، وطالبناه بالدليل عليه ، وإن كان اصطلاحا من جهته سلمناه ، ولم نناقشه عليه ، ونستدل بعد ذلك على أن الوتر ليس بواجب بأدلة قد تقدمت في باب الإسراء ، وفي باب التنفل على الراحلة .




                                                                                              الخدمات العلمية