الفصل الرابع: الإيصاء على القصر من الصغار، ونحوهم

وفيه مباحث:

المبحث الأول: الأصل في تصرفات الوصي في مال الصغار من الأيتام، ونحوهم.

المبحث الثاني: أقسام الولاية على الأيتام، ونحوهم من القصر.

المبحث الثالث: الولي على الصغار من الأيتام ونحوهم.

المبحث الرابع: تصرف الوصي في مال الصغار من الأيتام، ونحوهم.

المبحث الخامس: أخذ الأجرة على الوصاية على اليتيم.

المبحث السادس: خلاف اليتيم مع الولي في النفقة أو أصلها.

المبحث السابع: دفع مال اليتيم ونحوه إليه.

المبحث الثامن: وصية الضرورة.

[ ص: 246 ] [ ص: 247 ] المبحث الأول: الأصل في nindex.php?page=treesubj&link=23295_14611تصرفات الوصي في مال الصغار من الأيتام، ونحوهم من القصر

الأصل أن من تصرف لغيره سواء كان وكيلا، أو وليا، أو ناظر وقف، أو غير ذلك أن تصرفه تصرف نظر ومصلحة، لا تشه واختيار، لا سيما فيما يتعلق بمال اليتيم.

قال الله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=220ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وقال تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=10إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا وقال تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=34ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده وقال تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=127وأن تقوموا لليتامى بالقسط .

فهذه الآيات وغيرها تدل على أن تصرفات الولي في مال اليتيم مبنية [ ص: 248 ] على المصلحة، وأنه لا يجوز قربانها إلا بالتي هي أحسن لهم، وأصلح لمالهم.

[ ص: 249 ]

الْفَصْلُ الرَّابِعُ: الْإِيصَاءُ عَلَى الْقُصَّرِ مِنَ الصِّغَارِ، وَنَحْوِهِمْ

وَفِيهِ مَبَاحِثُ:

الْمَبْحَثُ الْأَوَّلُ: الْأَصْلُ فِي تَصَرُّفَاتِ الْوَصِيِّ فِي مَالِ الصِّغَارِ مِنَ الْأَيْتَامِ، وَنَحْوِهِمْ.

الْمَبْحَثُ الثَّانِي: أَقْسَامُ الْوِلَايَةِ عَلَى الْأَيْتَامِ، وَنَحْوِهِمْ مِنَ الْقُصَّرِ.

الْمَبْحَثُ الثَّالِثُ: الْوَلِيُّ عَلَى الصِّغَارِ مِنَ الْأَيْتَامِ وَنَحْوِهِمْ.

الْمَبْحَثُ الرَّابِعُ: تَصَرُّفُ الْوَصِيِّ فِي مَالِ الصِّغَارِ مِنَ الْأَيْتَامِ، وَنَحْوِهِمْ.

الْمَبْحَثُ الْخَامِسُ: أَخْذُ الْأُجْرَةِ عَلَى الْوِصَايَةِ عَلَى الْيَتِيمِ.

الْمَبْحَثُ السَّادِسُ: خِلَافُ الْيَتِيمِ مَعَ الْوَلِيِّ فِي النَّفَقَةِ أَوْ أَصْلِهَا.

الْمَبْحَثُ السَّابِعُ: دَفْعُ مَالِ الْيَتِيمِ وَنَحْوِهِ إِلَيْهِ.

الْمَبْحَثُ الثَّامِنُ: وَصِيَّةُ الضَّرُورَةِ.

[ ص: 246 ] [ ص: 247 ] الْمَبْحَثُ الْأَوَّلُ: الْأَصْلُ فِي nindex.php?page=treesubj&link=23295_14611تَصَرُّفَاتِ الْوَصِيِّ فِي مَالِ الصِّغَارِ مِنَ الْأَيْتَامِ، وَنَحْوِهِمْ مِنَ الْقُصَّرِ

الْأَصْلُ أَنَّ مَنْ تَصَرَّفَ لِغَيْرِهِ سَوَاءً كَانَ وَكِيلًا، أَوْ وَلِيًّا، أَوْ نَاظِرَ وَقْفٍ، أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ أَنَّ تَصَرُّفَهُ تَصَرُّفُ نَظَرٍ وَمَصْلَحَةٍ، لَا تَشَهٍّ وَاخْتِيَارٍ، لَا سِيَّمَا فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِمَالِ الْيَتِيمِ.

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=220وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَقَالَ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=10إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا وَقَالَ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=34وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَقَالَ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=127وَأَنْ تَقُومُوا لِلْيَتَامَى بِالْقِسْطِ .

فَهَذِهِ الْآيَاتُ وَغَيْرُهَا تَدُلُّ عَلَى أَنَّ تَصَرُّفَاتِ الْوَلِيِّ فِي مَالِ الْيَتِيمِ مَبْنِيَّةٌ [ ص: 248 ] عَلَى الْمَصْلَحَةِ، وَأَنَّهُ لَا يَجُوزُ قُرْبَانُهَا إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ لَهُمْ، وَأَصْلَحُ لِمَالِهِمْ.

[ ص: 249 ]