بيان الوجوه المحتملة في nindex.php?page=treesubj&link=28691قول القائل: حصل كذا ببركة الشيخ

وقول القائل: ببركة الشيخ، قد يعني بها: دعاءه.

وأسرع الدعاء إجابة: دعاء غائب لغائب.

وقد يعني بها: بركة ما أمره به، وعلمه من الخير.

وقد يعني بها: بركة معاونته له على الحق، وموالاته في الدين، ونحو ذلك.

وهذه كلها معان صحيحة.

وقد يعني بها: دعاءه للميت والغائب; إذ استقلال الشيخ بذلك التأثير، أو فعله لما هو عاجز عنه، أو غير قادر عليه، أو غير قاصد له متابعته أو مطاوعته على ذلك، من البدع المنكرات من هذه المعاني الباطلة.

والذي لا ريب فيه أن العمل بطاعة الله تعالى، ودعاء المؤمنين بعضهم لبعض، ونحو ذلك، هو نافع في الدنيا والآخرة، وذلك بفضل الله ورحمته.

بَيَانُ الْوُجُوهِ الْمُحْتَمَلَةِ فِي nindex.php?page=treesubj&link=28691قَوْلِ الْقَائِلِ: حَصَلَ كَذَا بِبَرَكَةِ الشَّيْخِ

وَقَوْلُ الْقَائِلِ: بِبَرَكَةِ الشَّيْخِ، قَدْ يَعْنِي بِهَا: دُعَاءَهُ.

وَأَسْرَعُ الدُّعَاءِ إِجَابَةً: دُعَاءُ غَائِبٍ لِغَائِبٍ.

وَقَدْ يَعْنِي بِهَا: بَرَكَةَ مَا أَمَرَهُ بِهِ، وَعَلَّمَهُ مِنَ الْخَيْرِ.

وَقَدْ يَعْنِي بِهَا: بَرَكَةَ مُعَاوَنَتِهِ لَهُ عَلَى الْحَقِّ، وَمُوَالَاتِهِ فِي الدِّينِ، وَنَحْوَ ذَلِكَ.

وَهَذِهِ كُلُّهَا مَعَانٍ صَحِيحَةٌ.

وَقَدْ يَعْنِي بِهَا: دُعَاءَهُ لِلْمَيِّتِ وَالْغَائِبِ; إِذِ اسْتِقْلَالُ الشَّيْخِ بِذَلِكَ التَّأْثِيرِ، أَوْ فِعْلُهُ لِمَا هُوَ عَاجِزٌ عَنْهُ، أَوْ غَيْرُ قَادِرٍ عَلَيْهِ، أَوْ غَيْرُ قَاصِدٍ لَهُ مُتَابَعَتُهُ أَوْ مُطَاوَعَتُهُ عَلَى ذَلِكَ، مِنَ الْبِدَعِ الْمُنْكَرَاتِ مِنْ هَذِهِ الْمَعَانِي الْبَاطِلَةِ.

وَالَّذِي لَا رَيْبَ فِيهِ أَنَّ الْعَمَلَ بِطَاعَةِ اللَّهِ تَعَالَى، وَدُعَاءِ الْمُؤْمِنِينَ بَعْضِهِمْ لِبَعْضٍ، وَنَحْوِ ذَلِكَ، هُوَ نَافِعٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَذَلِكَ بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ.