الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة

- بيان الكتب التي منها أخذت

الأحوال المتعلقة بمصنف هذا الكتاب

ربع العبادات

ربع العادات

ركن المنجيات

إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين

مرتضى الزبيدي - محمد بن محمد الحسيني الزبيدي

صفحة

جزء

ويصلي الإمام بهم ركعتين يكبر في الأولى سوى تكبيرة الإحرام ، والركوع سبع تكبيرات يقول بين كل تكبيرتين سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر .

التالي السابق

عرض الحاشية

( وَيُصَلِّي الْإِمَامُ رَكْعَتَيْنِ) صِفَتُهَا فِي الْأَرْكَانِ وَالسُّنَنِ وَالْهَيْآتِ كَغَيْرِهَا، وَيَنْوِي بِهَا صَلَاةَ الْعِيدِ هَذَا أَقَلُّهَا .

( يُكَبِّرُ فِي الْأُولَى سِوَى تَكْبِيرَةِ الْإِحْرَامِ، وَالرُّكُوعُ سَبْعُ تَكْبِيرَاتٍ) ، وَقَالَ الْمُزْنِيُّ: التَّكْبِيرَاتُ فِي الْأُولَى سِتٌّ، وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَقِفَ بَيْنَ كُلِّ تَكْبِيرَتَيْنِ مِنَ الزَّوَائِدِ قَدْرَ قِرَاءَةِ آيَةٍ لَا طَوِيلَةٍ، وَلَا قَصِيرَةٍ، يُهَلِّلُ اللَّهَ تَعَالَى، وَيُكَبِّرُهُ وَيَحْمَدُهُ، هَذَا لَفْظُ الشَّافِعِيِّ، وَقَدْ رُوِيَ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَوْلًا وَفِعْلًا، رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ مَرْفُوعًا، قَالَ الْأَكْثَرُونَ: ( يَقُولُ بَيْنَ كُلِّ تَكْبِيرَتَيْنِ) مِنَ الزَّوَائِدِ: ( سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ) ، وَلَوْ زَادَ جَازَ، قَالَ الصَّيْدَلَانِيُّ عَنْ بَعْضِ الْأَصْحَابِ يَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ، لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ .

وَقَالَ ابْنُ الصَّبَّاغِ: لَوْ قَالَ مَا اعْتَادَهُ النَّاسُ: اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا، كَانَ حَسَنًا، وَقَالَ الْمَسْعُودِيُّ: يَقُولُ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، تَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَجَلَّ ثَنَاؤُكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ .

( ويصلي الإمام ركعتين) صفتها في الأركان والسنن والهيآت كغيرها، وينوي بها صلاة العيد هذا أقلها .

( يكبر في الأولى سوى تكبيرة الإحرام، والركوع سبع تكبيرات) ، وقال المزني: التكبيرات في الأولى ست، ويستحب أن يقف بين كل تكبيرتين من الزوائد قدر قراءة آية لا طويلة، ولا قصيرة، يهلل الله تعالى، ويكبره ويحمده، هذا لفظ الشافعي، وقد روي ذلك عن ابن مسعود قولا وفعلا، رواه الطبراني والبيهقي مرفوعا، قال الأكثرون: ( يقول بين كل تكبيرتين) من الزوائد: ( سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر) ، ولو زاد جاز، قال الصيدلاني عن بعض الأصحاب يقول: لا إله إلا الله وحده، لا شريك له، له الملك، وله الحمد، بيده الخير، وهو على كل شيء قدير .

وقال ابن الصباغ: لو قال ما اعتاده الناس: الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرة وأصيلا، وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا، كان حسنا، وقال المسعودي: يقول: سبحانك اللهم وبحمدك، تبارك اسمك وتعالى جدك، وجل ثناؤك، ولا إله غيرك .