nindex.php?page=treesubj&link=30787حرف الباء

البراء بن معرور -بمهملات- الأنصاري الخزرجي .

بجير -بجيم فتحتية فراء مصغرا- ابن أبي بجير العبسي -بموحدة- الجهني ، ويقال : البلوي ، حليف الخزرج .

بحاث -بفتح الباء وتشديد الحاء المهملة وآخره مثلثة- ابن ثعلبة البلوي حليف الخزرج ، وسماه nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق نجاب ، بنون أوله وموحدة آخره .

بسبسة -بموحدتين مفتوحتين بينهما سين مهملة ساكنة ثم أخرى آخره مفتوحة- قال nindex.php?page=showalam&ids=12569ابن الأثير : كذا جاء في nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم ، قال : وقال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني وأبو عمر وابن ماكولا : بسبس -بغير هاء- بفتح الباء في الموحدتين وسكون السين الأولى . وقال النووي : هو في جميع النسخ بسيسة -بباء موحدة مضمومة ، فسين مهملة مفتوحة ، فمثناة تحتية ساكنة ، فسين أخرى كذلك- ورواه nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود ، والمعروف في كتب السير بموحدتين بينهما سين ساكنة -ابن عمرو الجني الذبياني ، وذبيان : بطن من جهينة .

بشر بن البراء بن معرور الأنصاري الخزرجي .

بشير -بوزن عظيم- ابن سعد بن ثعلبة الأنصاري الخزرجي .

بشير بن عبد المنذر ، أبو لبابة ويقال : اسمه رفاعة ، رده النبي صلى الله عليه وسلم من الروحاء ، واستعمله على المدينة ، وضرب له بسهمه وأجره .

بلال بن رباح المؤذن ، هو بلال ابن حمامة وهي أمه .

nindex.php?page=treesubj&link=30787حَرْفُ الْبَاءِ

الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ -بِمُهْمَلَاتٍ- الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ .

بُجَيْرُ -بِجِيمٍ فَتَحْتِيَّةٍ فَرَاءٍ مُصَغَّرًا- ابْنُ أَبِي بُجَيْرٍ الْعَبْسِيُّ -بِمُوَحَّدَةٍ- الْجُهَنِيُّ ، وَيُقَالُ : الْبَلَوِيُّ ، حَلِيفُ الْخَزْرَجِ .

بَحَّاثُ -بِفَتْحِ الْبَاءِ وَتَشْدِيدِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَآخِرُهُ مُثَلَّثَةٌ- ابْنُ ثَعْلَبَةَ الْبَلَوِيُّ حَلِيفُ الْخَزْرَجِ ، وَسَمَّاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنُ إِسْحَاقَ نَجَّابَ ، بِنُونٍ أَوَّلَهُ وَمُوَحَّدَةٍ آخِرَهُ .

بَسْبَسَةُ -بِمُوَحَّدَتَيْنِ مَفْتُوحَتَيْنِ بَيْنَهُمَا سِينٌ مُهْمَلَةٌ سَاكِنَةٌ ثُمَّ أُخْرَى آخِرَهُ مَفْتُوحَةٌ- قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12569ابْنُ الْأَثِيرِ : كَذَا جَاءَ فِي nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ ، قَالَ : وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ وَأَبُو عُمَرَ وَابْنُ مَاكُولَا : بَسْبَسٌ -بِغَيْرِ هَاءٍ- بِفَتْحِ الْبَاءِ فِي الْمُوَحَّدَتَيْنِ وَسُكُونِ السِّينِ الْأُولَى . وَقَالَ النَّوَوِيُّ : هُوَ فِي جَمِيعِ النُّسَخِ بُسَيْسَةُ -بِبَاءٍ مُوَحَّدَةٍ مَضْمُومَةٍ ، فَسِينٍ مُهْمَلَةٍ مَفْتُوحَةٍ ، فَمُثَنَّاةٍ تَحْتِيَّةٍ سَاكِنَةٍ ، فَسِينٍ أُخْرَى كَذَلِكَ- وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ ، وَالْمَعْرُوفُ فِي كُتُبِ السِّيَرِ بِمُوَحَّدَتَيْنِ بَيْنَهُمَا سِينٌ سَاكِنَةٌ -ابْنُ عَمْرٍو الْجِنِّيُّ الذُّبْيَانِيُّ ، وَذُبْيَانُ : بَطْنٌ مِنْ جُهَيْنَةَ .

بِشْرُ بْنُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ .

بَشِيرُ -بِوَزْنِ عَظِيمٍ- ابْنُ سَعْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ .

بَشِيرُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ ، أَبُو لُبَابَةَ وَيُقَالُ : اسْمُهُ رِفَاعَةُ ، رَدَّهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الرَّوْحَاءِ ، وَاسْتَعْمَلَهُ عَلَى الْمَدِينَةِ ، وَضَرَبَ لَهُ بِسَهْمِهِ وَأَجْرِهِ .

بِلَالُ بْنُ رَبَاحٍ الْمُؤَذِّنُ ، هُوَ بِلَالُ ابْنُ حَمَامَةَ وَهِيَ أُمُّهُ .