nindex.php?page=treesubj&link=29018قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=5سيهديهم ويصلح بالهم

قال القشيري : قراءة أبي عمرو قتلوا بعيدة ، لقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=5سيهديهم ويصلح بالهم والمقتول لا يوصف بهذا . قال غيره : يكون المعنى سيهديهم إلى الجنة ، أو سيهدي من بقي منهم ، أي : يحقق لهم الهداية . وقال ابن زياد : سيهديهم إلى محاجة منكر ونكير في القبر . قال أبو المعالي : وقد ترد الهداية والمراد بها إرشاد المؤمنين إلى مسالك الجنان والطرق المفضية إليها ، ومن ذلك قوله تعالى في صفة المجاهدين : nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=4فلن يضل أعمالهم . سيهديهم ومنه قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=23فاهدوهم إلى صراط الجحيم معناه فاسلكوا بهم إليها .

nindex.php?page=treesubj&link=29018قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=5سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ

قَالَ الْقُشَيْرِيُّ : قِرَاءَةُ أَبِي عَمْرٍو قُتِلُوا بَعِيدَةٌ ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=5سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ وَالْمَقْتُولُ لَا يُوصَفُ بِهَذَا . قَالَ غَيْرُهُ : يَكُونُ الْمَعْنَى سَيَهْدِيهِمْ إِلَى الْجَنَّةِ ، أَوْ سَيَهْدِي مَنْ بَقِيَ مِنْهُمْ ، أَيْ : يُحَقِّقُ لَهُمُ الْهِدَايَةَ . وَقَالَ ابْنُ زِيَادٍ : سَيَهْدِيهِمْ إِلَى مُحَاجَّةِ مُنْكَرٍ وَنَكِيرٍ فِي الْقَبْرِ . قَالَ أَبُو الْمَعَالِي : وَقَدْ تَرِدُ الْهِدَايَةُ وَالْمُرَادُ بِهَا إِرْشَادُ الْمُؤْمِنِينَ إِلَى مَسَالِكِ الْجِنَانِ وَالطُّرُقِ الْمُفْضِيَةِ إِلَيْهَا ، وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى فِي صِفَةِ الْمُجَاهِدِينَ : nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=4فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ . سَيَهْدِيهِمْ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=23فَاهْدُوهُمْ إِلَى صِرَاطِ الْجَحِيمِ مَعْنَاهُ فَاسْلُكُوا بِهِمْ إِلَيْهَا .