الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
القول في تأويل قوله ( فخذها بقوة )

قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره : وقلنا لموسى إذ كتبنا له في الألواح من كل شيء موعظة وتفصيلا لكل شيء : خذ الألواح بقوة .

وأخرج الخبر عن "الألواح" ، والمراد ما فيها . [ ص: 109 ]

واختلف أهل التأويل في معنى "القوة" ، في هذا الموضع .

فقال بعضهم : معناها بجد .

ذكر من قال ذلك :

15112 - حدثني عبد الكريم قال ، حدثنا إبراهيم بن بشار قال ، حدثنا ابن عيينة قال ، قال أبو سعد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : " فخذها بقوة " ، قال : بجد .

10113 - حدثني موسى قال ، حدثنا عمرو بن حماد قال ، حدثنا أسباط ، عن السدي : " فخذها بقوة " ، قال : بجد واجتهاد .

وقال آخرون : معنى ذلك ، فخذها بالطاعة لله .

ذكر من قال ذلك :

15114 - حدثني المثنى قال ، حدثنا إسحاق قال ، حدثنا عبد الرحمن بن سعد قال ، أخبرنا أبو جعفر ، عن الربيع بن أنس في قوله : " فخذها بقوة " ، قال : بالطاعة .

وقد بينا معنى ذلك بشواهده ، واختلاف أهل التأويل فيه ، في "سورة البقرة" عند قوله : ( خذوا ما آتيناكم بقوة ) [ سورة البقرة : 63 ] فأغنى ذلك عن إعادته في هذا الموضع .

التالي السابق


الخدمات العلمية