265 وحدثنا أحمد بن الحسن بن خراش حدثنا عمر بن عبد الوهاب حدثنا يزيد يعني ابن زريع حدثنا روح عن سهيل عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا جلس أحدكم على حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها [ ص: 501 ]

التالي السابق

الشرح

[ ص: 501 ] قَوْلُهُ : ( وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خِرَاشٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ) قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : هَذَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ عَنْ سُهَيْلٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ حَدِيثُ ابْنِ عَجْلَانَ ، حَدَّثَ بِهِ رَوْحٌ وَغَيْرُهُ ، وَقَالَ أَبُو الْفَضْلِ حَفِيدُ أَبِي سَعِيدٍ الْهَرَوِيِّ : الْخَطَأُ فِيهِ مِنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ ; لِأَنَّهُ حَدِيثٌ يُعْرَفُ بِمُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنِ الْقَعْقَاعِ ، وَلَيْسَ لِسُهَيْلٍ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ ذِكْرٌ ، رَوَاهُ أُمَيَّةُ بْنُ بَسْطَامَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ - عَلَى الصَّوَابِ - عَنْ رَوْحٍ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِطُولِهِ ، وَحَدِيثُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ مُخْتَصَرٌ ، قُلْتُ : وَمِثْلُ هَذَا لَا يَظْهَرُ قَدْحُهُ فَإِنَّهُ مَحْمُولٌ عَلَى أَنَّ سُهَيْلًا وَابْنَ عَجْلَانَ سَمِعَاهُ جَمِيعًا وَاشْتُهِرَتْ رِوَايَتُهُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، وَقَلَّتُ عَنْ سُهَيْلٍ ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ إِلَّا مِنْ جِهَةِ ابْنِ عَجْلَانَ ; فَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنِ الْقَعْقَاعِ ، وَالنَّسَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَجْلَانَ ، وَابْنُ مَاجَهْ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ وَالْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَجَاءٍ الْمَكِّيِّ ثَلَاثَتُهُمْ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

وَأَحْمَدُ بْنُ خِرَاشٍ الْمَذْكُورُ بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ .

[ ص: 501 ] قوله : ( وحدثنا أحمد بن الحسن بن خراش حدثنا عمر بن عبد الوهاب حدثنا يزيد يعني ابن زريع حدثنا روح عن سهيل ، عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة - رضي الله عنه - ) قال الدارقطني : هذا غير محفوظ عن سهيل ، وإنما هو حديث ابن عجلان ، حدث به روح وغيره ، وقال أبو الفضل حفيد أبي سعيد الهروي : الخطأ فيه من عمر بن عبد الوهاب ; لأنه حديث يعرف بمحمد بن عجلان عن القعقاع ، وليس لسهيل في هذا الإسناد ذكر ، رواه أمية بن بسطام عن يزيد بن زريع - على الصواب - عن روح عن ابن عجلان عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بطوله ، وحديث عمر بن عبد الوهاب مختصر ، قلت : ومثل هذا لا يظهر قدحه فإنه محمول على أن سهيلا وابن عجلان سمعاه جميعا واشتهرت روايته عن ابن عجلان ، وقلت عن سهيل ، ولم يذكره أبو داود والنسائي وابن ماجه إلا من جهة ابن عجلان ; فرواه أبو داود عن ابن المبارك عن ابن عجلان عن القعقاع ، والنسائي عن يحيى بن عجلان ، وابن ماجه عن سفيان بن عيينة والمغيرة بن عبد الرحمن وعبد الله بن رجاء المكي ثلاثتهم عن ابن عجلان . والله أعلم .

وأحمد بن خراش المذكور بالخاء المعجمة .