قَوْلُهُ : ( فِي nindex.php?page=treesubj&link=17254النَّقِيرِ ) ظَرْفٌ يُتَّخَذُ مِنْ أَصْلِ شَجَرَةٍ بِالنَّقْرِ ( nindex.php?page=treesubj&link=17261وَالْمُزَفَّتِ ) بِضَمِّ الْمِيمِ وَتَشْدِيدِ الْفَاءِ الْمَفْتُوحَةِ وَهُوَ الْمَطْلِيُّ بِالزِّفْتِ (وَالدُّبَّاءِ ) أَيِ : nindex.php?page=treesubj&link=17252_17253الظَّرْفُ الْمُتَّخَذُ مِنَ الدُّبَّاءِ (وَالْحَنْتَمَةِ ) هِيَ الْجَرَّةُ الْمَدْهُونَةُ تُحْمَلُ الْخَمْرُ فِيهَا إِلَى الْمَدِينَةِ ، وَإِنَّمَا نَهَى عَنِ الِانْتِبَاذِ فِي هَذِهِ الظُّرُوفِ لِإِسْرَاعِ الشِّدَّةِ إِلَيْهِ فِي هَذِهِ الظُّرُوفِ وَأَصْلُ هَذَا الْحَدِيثِ فِي الصَّحِيحَيْنِ سِوَى قَوْلِهِ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ كَذَا فِي الزَّوَائِدِ .