[ ص: 184 ] ( وَقَالَ دَاوُدُ ) : بْنُ أُمَيَّةَ فِي حَدِيثِهِ ( عَنِ ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ نَسْطَاسٍ ) : وَقَالَ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي يَعْفُورَ وَكِلَاهُمَا وَاحِدٌ لِأَنَّ أَبَا يَعْفُورَ هُوَ ابْنُ عُبَيْدٍ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ كَمَا سَيُصَرِّحُ بِهِ أَبُو دَاوُدَ ( إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ ) : أَيِ الْأُخَرُ فَاللَّامُ لِلْعَهْدِ ، وَفِي رِوَايَةٍ nindex.php?page=showalam&ids=12508لِابْنِ أَبِي شَيْبَةَ التَّصْرِيحُ بِالْأَخِيرِ ( أَحْيَا اللَّيْلَ ) : أَيْ غَالِبَهُ بِالصَّلَاةِ وَالذِّكْرِ وَتِلَاوَةِ الْقُرْآنِ .

قَالَ النَّوَوِيُّ : أَيِ اسْتَغْرَقَ بِالسَّهَرِ فِي الصَّلَاةِ وَغَيْرِهَا . قَالَ فِي الشَّرْحِ وَأَمَّا قَوْلُ بَعْضِ شُيُوخِنَا الْمُحَقِّقِينَ ، بِكَرَاهَةِ قِيَامِ كُلِّ اللَّيْلِ فَمَعْنَاهُ الدَّوَامُ عَلَيْهِ وَلَمْ يَذْهَبْ بِكَرَاهَةِ لَيْلَةٍ أَوْ لَيْلَتَيْنِ أَوْ عَشْرٍ انْتَهَى ( وَشَدَّ الْمِئْزَرَ ) : بِكَسْرِ الْمِيمِ أَيْ إِزَارَهُ هُوَ عِبَارَةٌ عَنِ الْقَصْدِ وَالتَّوَجُّهِ إِلَى فِعْلٍ شَاقٍّ مُهِمٍّ كَتَشْمِيرِ الثَّوْبِ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ : شَدُّ الْمِئْزَرِ يُتَأَوَّلُ عَلَى وَجْهَيْنِ أَحَدُهُمَا هِجْرَانُ النِّسَاءِ وَتَرْكُ غَشَيَانِهِنَّ وَقِيلَ : الْجِدُّ وَالتَّشْمِيرُ فِي الْعَمَلِ ( وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ ) : أَيْ أَمَرَ nindex.php?page=treesubj&link=32967_1271بِإِيقَاظِهِمْ لِلْعِبَادَةِ طَلَبَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=132وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَإِنَّمَا لَمْ يَأْمُرْهُمْ بِنَفْسِهِ لِأَنَّهُ كَانَ مُعْتَكِفًا قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ .