الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                      صفحة جزء
                                                                      4319 حدثنا موسى بن إسمعيل حدثنا جرير حدثنا حميد بن هلال عن أبي الدهماء قال سمعت عمران بن حصين يحدث قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سمع بالدجال فلينأ عنه فوالله إن الرجل ليأتيه وهو يحسب أنه مؤمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات أو لما يبعث به من الشبهات هكذا قال

                                                                      التالي السابق


                                                                      ( عن أبي الدهماء ) : بفتح المهملة وسكون الهاء والمد ، واسمه قرفة بكسر أوله وسكون الراء بعدها فاء بصري ، ثقة من الثالثة . قاله الحافظ ( من سمع بالدجال ) : أي بخروجه وظهوره ( فلينأ ) : بفتح الياء وسكون النون وفتح الهمزة أمر غائب من نأى ينأى ، حذف الألف للجزم ، أي فليبعد ( عنه ) : أي من الدجال ( وهو ) : أي الرجل ( يحسب ) : بكسر السين وفتحها ، أي يظن ( أنه ) : أي الرجل بنفسه ( فيتبعه ) : بالتخفيف ويشدد ، أي فيطيع الدجال ( مما يبعث به ) : بضم أوله ويفتح أي من أجل ما يثيره ويباشره ( من الشبهات ) : أي المشكلات كالسحر وإحياء الموتى وغير ذلك فيصير تابعه كافرا وهو لا يدري ( أو لما يبعث به من الشبهات ) : شك من الراوي ( هكذا قال ) : هذا قول بعض الرواة ، أي هكذا قال شيخي على الشك ، وفي بعض النسخ قال هكذا ، قال : نعم ، أي هل قال شيخك هكذا على الشك ، فقال : نعم هكذا قال شيخي على الشك .

                                                                      والحديث سكت عنه المنذري .




                                                                      الخدمات العلمية