الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                          صفحة جزء
                                                                                                          2894 حدثنا علي بن حجر أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا يمان بن المغيرة العنزي حدثنا عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا زلزلت تعدل نصف القرآن وقل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن وقل يا أيها الكافرون تعدل ربع القرآن قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث يمان بن المغيرة

                                                                                                          التالي السابق


                                                                                                          قوله : ( أخبرنا يمان بن المغيرة العنزي ) البصري أبو حذيفة ضعيف من السادسة ( حدثنا عطاء ) هو ابن أبي رباح .

                                                                                                          [ ص: 166 ] قوله : إذا زلزلت أي سورة إذا زلزلت ( تعدل ) أي تماثل ( نصف القرآن ) تقدم توجيهه في الباب السابق ( و قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن ) لأن علوم القرآن ثلاثة : علم التوحيد وعلم الشرائع وعلم تهذيب الأخلاق . وهي مشتملة على الأول ( و قل يا أيها الكافرون تعدل ربع القرآن ) لأن القرآن يشتمل على أحكام الشهادتين وأحوال النشأتين فهي لتضمنها البراءة من الشرك ربع .

                                                                                                          قوله : ( هذا حديث غريب ) وأخرجه الحاكم والبيهقي في شعب الإيمان ، قال المناوي : هذا حديث منكر وتصحيح الحاكم مردود . انتهى . وذكر الحافظ هذا الحديث في الفتح في فضائل القرآن وعزاه للترمذي والحاكم وأبي الشيخ وقال صححه الحاكم وفي سنده يمان بن المغيرة وهو ضعيف عندهم . انتهى . لا نعرفه إلا من حديث يمان بن المغيرة قال البخاري وأبو حاتم : وهو منكر الحديث يروي المناكير التي لا أصول لها فاستحق الترك كذا في تهذيب التهذيب .




                                                                                                          الخدمات العلمية