قوله - تعالى - : nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=33nindex.php?page=treesubj&link=29017_33679_30336أولم يروا أن الله الذي خلق السماوات والأرض ولم يعي بخلقهن بقادر على أن يحيي الموتى بلى إنه على كل شيء قدير .

قد قدمنا الآيات الموضحة لهذه الآية ، وأنها من الآيات الدالة على البعث في [ ص: 241 ] " البقرة " و " النحل " و " الجاثية " ، وغير ذلك من المواضع ، وأحلنا على ذلك مرارا ، والباء في قوله : بقادر يسوغه أن النفي متناول ل ( أن ) فما بعدها ، فهو في معنى أليس الله بقادر ؟

ويوضح ذلك قوله بعد : بلى . مقررا لقدرته على البعث وغيره .

قَوْلُهُ - تَعَالَى - : nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=33nindex.php?page=treesubj&link=29017_33679_30336أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ .

قَدْ قَدَّمَنَا الْآيَاتِ الْمُوَضِّحَةَ لِهَذِهِ الْآيَةِ ، وَأَنَّهَا مِنَ الْآيَاتِ الدَّالَّةِ عَلَى الْبَعْثِ فِي [ ص: 241 ] " الْبَقَرَةِ " وَ " النَّحْلِ " وَ " الْجَاثِيَةِ " ، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْمَوَاضِعِ ، وَأَحَلْنَا عَلَى ذَلِكَ مِرَارًا ، وَالْبَاءُ فِي قَوْلِهِ : بِقَادِرٍ يُسَوِّغُهُ أَنَّ النَّفْيَ مُتَنَاوَلٌ لِ ( أَنَّ ) فَمَا بَعْدَهَا ، فَهُوَ فِي مَعْنَى أَلَيْسَ اللَّهُ بِقَادِرٍ ؟

وَيُوَضِّحُ ذَلِكَ قَوْلُهُ بَعْدُ : بَلَى . مُقَرِّرًا لِقُدْرَتِهِ عَلَى الْبَعْثِ وَغَيْرِهِ .