الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

1277 ( أخبرنا ) أبو حازم الحافظ ، قال : ثنا أبو أحمد الحافظ ، أنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ، ثنا بندار ، يعني محمد بن بشار ، وبشر بن معاذ العقدي ، ومحمد بن أبان ، قالوا : ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد ، ثنا المهاجر بن مخلد أبو مخلد ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : أنه رخص للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة ، إذا تطهر فلبس خفيه ، أن يمسح عليهما .

وهكذا رواه مسدد ، وعمرو بن علي ، وأبو موسى : محمد بن المثنى ، والعباس بن يزيد ، عن عبد الوهاب ، وكذلك رواه الشافعي عن عبد الوهاب ، إلا أن الربيع شك في قوله : إذا تطهر فلبس خفيه . فجعله من قول الشافعي ، وهو في الحديث .

1277 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا بُنْدَارٌ ، يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ بَشَّارٍ ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، قَالُوا : ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، ثَنَا الْمُهَاجِرُ بْنُ مَخْلَدٍ أَبُو مَخْلَدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، إِذَا تَطَهَّرَ فَلَبِسَ خُفَّيْهِ ، أَنْ يَمْسَحَ عَلَيْهِمَا .

وَهَكَذَا رَوَاهُ مُسَدَّدٌ ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَأَبُو مُوسَى : مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، إِلَّا أَنَّ الرَّبِيعَ شَكَّ فِي قَوْلِهِ : إِذَا تَطَهَّرَ فَلَبِسَ خُفَّيْهِ . فَجَعَلَهُ مِنْ قَوْلِ الشَّافِعِيِّ ، وَهُوَ فِي الْحَدِيثِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث