الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

442 وقد روي في العلة في بوله قائما حديث لا يثبت مثله ( أخبرناه ) أبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم المهراني ، أخبرنا حامد بن محمد بن عبد الله المذكر ، ثنا يحيى بن عبد الله بن ماهان الهمداني الكرابيسي . ( وأنبأ ) أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو عمران موسى بن سعيد الحنظلي بهمدان ، ثنا يحيى بن عبد الله بن ماهان الكرابيسي ، ثنا حماد بن غسان الجعفي ، ثنا معن بن عيسى ، نا مالك بن أنس ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بال قائما من جرح كان بمآبضه .

قال الإمام أحمد - رحمه الله تعالى - : وقد قيل : كانت العرب تستشفي لوجع الصلب بالبول قائما ، فلعله كان به إذ ذاك وجع الصلب ، وقد ذكره الشافعي - رحمه الله تعالى - بمعناه ، وقيل إنما فعل ذلك لأنه لم يجد للقعود مكانا أو موضعا ، والله أعلم .

442 وَقَدْ رُوِيَ فِي الْعِلَّةِ فِي بَوْلِهِ قَائِمًا حَدِيثٌ لَا يَثْبُتُ مِثْلُهُ ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمِهْرَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُذَكِّرُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَاهَانَ الْهَمْدَانِيُّ الْكَرَابِيسِيُّ . ( وَأَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عِمْرَانَ مُوسَى بْنُ سَعِيدٍ الْحَنْظَلِيُّ بِهَمْدَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَاهَانَ الْكَرَابِيسِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ غَسَّانَ الْجُعْفِيُّ ، ثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، نَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَالَ قَائِمًا مِنْ جُرْحٍ كَانَ بِمَآبِضِهِ .

قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - : وَقَدْ قِيلَ : كَانَتِ الْعَرَبُ تَسْتَشْفِي لِوَجَعِ الصُّلْبِ بِالْبَوْلِ قَائِمًا ، فَلَعَلَّهُ كَانَ بِهِ إِذْ ذَاكَ وَجَعُ الصُّلْبِ ، وَقَدْ ذَكَرَهُ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - بِمَعْنَاهُ ، وَقِيلَ إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِكَ لِأَنَّهُ لَمْ يَجِدْ لِلْقُعُودِ مَكَانًا أَوْ مَوْضِعًا ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث