الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
232 - وعن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اتقوا الحديث عني إلا ما علمتم . فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار " . رواه الترمذي .

التالي السابق


232 - وعن ابن عباس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( اتقوا الحديث ) أي : احذروا روايته ( عني ) : والمعنى : لا تحدثوا عني ( إلا ما علمتم ) أنه من حديثي . قال الطيبي : يجوز أن يراد بالحديث الاسم ، فالمضاف محذوف أي : احذروا رواية الحديث ، ويجوز أن يكون فعيلا بمعنى " مفعولا " ، و " عني " متعلق به والاستثناء [ ص: 309 ] منقطع ، والمعنى احذروا مما لا تعلمونه من التحديث عني ، لكن لا تحذروا مما تعلمونه ، والظاهر أن العلم هنا يشتمل الظن فإنهم إذا جوزوا الشهادة به مع أنها أضيق من الرواية اتفاقا فلأن تجوز به الرواية أولى ، ويؤيده أنه يجوز في الرواية الاعتماد على الحظ بخلاف الشهادة عند الجمهور ( فمن كذب ) : أي : افترى ( علي متعمدا ) أي : لا خطأ ( فليتبوأ مقعده ) أي : ليهيئ مكانه ( من النار ) . قيل : الأمر للتهديد والوعيد ، وقيل : الأمر بمعنى الخبر ( رواه الترمذي ) . أي : عن ابن عباس .




الخدمات العلمية