384 - ( وَعَنْهَا ) : أَيْ : عَنْ عَائِشَةَ ( قَالَتْ : nindex.php?page=hadith&LINKID=10356379كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَاكُ ) : أَيْ : يَسْتَعْمِلُ السِّوَاكَ nindex.php?page=hadith&LINKID=10356380فَيُعْطِينِي السِّوَاكَ لِأَغْسِلَهُ ) : لِلتَّلْيِينِ أَوْ لِلتَّنَظُّفِ فَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=26896غَسْلَ السِّوَاكِ مُسْتَحَبٌّ بَعْدَ الِاسْتِيَاكِ . قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : يُؤْخَذُ مِنْهُ أَنَّ غَسْلَ السِّوَاكِ فِي أَثْنَاءِ التَّسَوُّكِ بِهِ وَبَعْدَهُ قَبْلَ وَضْعِهِ سُنَّةٌ . وَقَالَ ابْنُ الْهَمَّامِ : يُسْتَحَبُّ فِي السِّوَاكِ أَنْ يَكُونَ ثَلَاثًا بِثَلَاثِ مِيَاهٍ وَأَنْ يَكُونَ السِّوَاكُ لَيِّنًا ( فَأَبْدَأُ بِهِ ) : أَيْ : بِاسْتِعْمَالِهِ قَبْلَ الْغَسْلِ لِنَيْلِ الْبَرَكَةِ ، وَلَا أَرْضَى أَنْ يَذْهَبَ بِالْمَاءِ مَا صَحِبَهُ السِّوَاكُ مِنْ مَاءِ أَسْنَانِهِ ( nindex.php?page=hadith&LINKID=10356381فَأَسْتَاكُ ثُمَّ أَغْسِلُهُ ) : قَالَ الطِّيبِيُّ : أَيْ قَبْلَ الْغَسْلِ أَسْتَاكُ بِهِ تَبَرُّكًا ، وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=32573اسْتِعْمَالَ سِوَاكِ الْغَيْرِ بِرِضَاهُ غَيْرُ مَكْرُوهٍ ، وَإِنَّمَا فَعَلَتْ ذَلِكَ لِمَا بَيْنَ الزَّوْجِ وَالزَّوْجَةِ مِنَ الِانْبِسَاطِ ( وَأَدْفَعُهُ إِلَيْهِ ) لِيُكْمِلَ سِوَاكَهُ أَوْ لِيَحْفَظَهُ . قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : وَالثَّانِي غَيْرُ ظَاهِرٍ لِأَنَّهُ خِلَافُ الْأَدَبِ عُرْفًا وَلِوُرُودِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=10356382كُنَّا نَعُدُّ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ وَأَدْفَعُهُ إِلَيْهِ وَقْتًا آخَرَ ، بَلْ هَذَا هُوَ الْأَظْهَرُ وَدَلَالَةُ الْحَدِيثِ عَلَى غَسْلِ السِّوَاكِ فِي أَثْنَاءِ التَّسَوُّكِ غَيْرُ ظَاهِرَةٍ كَمَا لَا يَخْفَى ( رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ) قَالَ مِيرَكُ : وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ .