الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المعجم الأوسط

الطبراني - أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب

صفحة

جزء

6897 حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام البيروتي ، قال : حدثـنا محمد بن غالب ، قال : حدثـنا غصن بن إسماعيل ، عن ابن ثوبان ، عن أبي الزبير ، عن أبي الطفيل ، عن معاذ بن جبل قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك ، فجعل يجمع بين الظهر والعصر ، يصلي الظهر في آخر وقتها ، ويصلي العصر في أول وقتها ، ثم يسير ويصلي المغرب في آخر وقتها ما لم يغب الشفق ، ويصلي العشاء في أول وقتها حين يغيب الشفق ، ثم قال حين دنا : " إنا نازلون غدا إن شاء الله تبوك ، فلا يسبقنا أحد إلى الماء " قال معاذ : فكنت أول من سبق إلى الماء ، فإذا رجلان قد سبقا إلى الماء فاستقيا في قربتين معهما ، وكدرا الماء ، فقلت : أبعد نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم . . . . . وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : " ألم أنهكم أن لا يسبقنا إلى الماء أحد ، فدعا بالقربتين فصبتا في الماء ، و دعا الله ففاض الماء ، فقال : فإنك يا معاذ إن طالت بك حياة ترى ما ها هنا قد ملئ جنانا

[ ص: 458 ] لم يرو هذا الحـديـث عن ابن ثوبان إلا غصن بن إسماعيل ، تفرد به محمد بن غالب .

6897 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ الْبَيْرُوتِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَـنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، قَالَ : حَدَّثَـنَا غُصْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَجَعَلَ يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، يُصَلِّي الظُّهْرَ فِي آخِرِ وَقْتِهَا ، وَيُصَلِّي الْعَصْرَ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا ، ثُمَّ يَسِيرُ وَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ فِي آخِرِ وَقْتِهَا مَا لَمْ يَغِبِ الشَّفَقُ ، وَيُصَلِّي الْعِشَاءَ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا حِينَ يَغِيبُ الشَّفَقُ ، ثُمَّ قَالَ حِينَ دَنَا : " إِنَّا نَازِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَبُوكَ ، فَلَا يَسْبِقْنَا أَحَدٌ إِلَى الْمَاءِ " قَالَ مُعَاذٌ : فَكُنْتُ أَوَّلَ مَنْ سَبَقَ إِلَى الْمَاءِ ، فَإِذَا رَجُلَانِ قَدْ سَبَقَا إِلَى الْمَاءِ فاسْتَقَيَا فِي قِرْبَتَيْنِ مَعَهُمَا ، وكَدَّرَا الْمَاءَ ، فَقُلْتُ : أَبَعْدَ نَهْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . . . وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ لَا يَسْبِقْنَا إِلَى الْمَاءِ أَحَدٌ ، فَدَعَا بِالْقِرْبَتَيْنِ فَصُبَّتَا فِي الْمَاءِ ، وَ دَعَا اللَّهَ فَفَاضَ الْمَاءُ ، فَقَالَ : فَإِنَّكَ يَا مُعَاذُ إِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ تَرَى مَا هَا هُنَا قَدْ مُلِئَ جِنَانًا

[ ص: 458 ] لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَـدِيـثَ عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ إِلَا غُصْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث