الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار

ابن عبد البر - أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر

صفحة

جزء

401 [ ص: 271 ] 374 - مالك عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " أترون قبلتي هاهنا ؟ فوالله ، ما يخفى علي خشوعكم ولا ركوعكم ، إني لأراكم من وراء ظهري " .

التالي السابق

الشرح

8954 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : دَفَعَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الزَّيْغِ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَقَالُوا : كَيْفَ تَقْبَلُونَ مِثْلَ هَذَا وَأَنْتُمْ تَرَوْنَ ضِدَّهُ ؟ 8955 - فَذَكَرُوا حَدِيثَ أَبِي بَكْرَةَ إِذْ رَكَعَ دُونَ الصَّفِّ ، فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ صَلَاتِهِ قَالَ : " أَيُّكُمُ الَّذِي رَكَعَ دُونَ الصَّفِّ " فَقَالَ : أَبُو بَكْرَةَ : أَنَا ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " زَادَكَ اللَّهُ حِرْصًا وَلَا تَعُدْ " .

8956 - وَذَكَرُوا حَدِيثَ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ لِلرَّجُلِ الَّذِي دَخَلَ الصَّفَّ ، وَقَدْ حَفَزَهُ النَّفَسُ فَقَالَ حِينَ انْتَهَى إِلَى الصَّفِّ : الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الصَّلَاةَ قَالَ : " مَنِ الْمُتَكَلِّمُ . . . [ ص: 272 ] الْحَدِيثَ .

8957 - وَذَكَرُوا مِثْلَ هَذَا مِنَ الْأَحَادِيثِ ، وَقَالُوا : أَلَا تَرَوْنَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَعْلَمْ مَنِ الرَّاكِعُ دُونَ الصَّفِّ حَتَّى اسْتَعْلَمَ ، وَلَا وَمَنِ الْمُتَكَلِّمُ .

[ ص: 273 ] 8958 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : فَالْجَوَابُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَتْ فَضَائِلُهُ تَزِيدُ فِي كُلِّ وَقْتٍ إِلَى أَنْ مَاتَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .

8959 - أَلَا تَرَى أَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : كُنْتُ عَبْدًا قَبْلَ أَنْ أَكُونَ نَبِيًّا ، وَكُنْتُ نَبِيًّا قَبْلَ أَنْ أَكُونَ رَسُولًا .

8960 - وَقَالَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : إِنِّي خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى .

8961 - وَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا خَيْرَ الْبَرِيَّةِ ، فَقَالَ : ذَاكَ إِبْرَاهِيمُ .

8962 - وَقَالَ لَهُ آخَرُ : يَا سَيِّدُ ابْنُ السَّادَةِ أَوْ يَا شَرِيفُ ابْنُ الشُّرَفَاءِ فَقَالَ : ذَاكَ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ . 8963 - وَذَلِكَ قَوْلُهُ كُلُّهُ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ عَلَيْهِ سُورَةُ " إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ " [ الْفَتْحِ : 1 ] فَلَمَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِ وَفِيهَا " لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ " [ الْفَتْحِ : 2 ] وَلَمْ يُغْفَرْ لِأَحَدٍ قَبْلَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ، فَلَمَّا كَانَ ذَلِكَ قَالَ حِينَئِذٍ : أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ .

8964 - وَحِينَئِذٍ قَالَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ : إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي .

8965 - فَكَانَتْ فَضَائِلُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزِيدُ وَلَا تَنْقُصُ .

8966 - وَقَدْ تَأَوَّلَ قَوْمٌ أَنَّ " أَرَى " هُنَا بِمَعْنَى أَعْلَمُ ، كَمَا قَالَ - عَزَّ وَجَلَّ - حَاكِيًا عَنْ شُعَيْبٍ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَكَانَ أَعْمَى - " إِنِّي أَرَاكُمْ بِخَيْرٍ " [ هُودٍ : 84 ] .

8967 - وَأَرَى بِمَعْنَى أَعْلَمُ ، مَعْلُومٌ فِي لِسَانِ الْعَرَبِ ، فَأَرَادَ بِقَوْلِهِ أَرَاكُمْ : أَعْلَمُ [ ص: 274 ] خُشُوعَكُمْ وَتَمَامَ رُكُوعِكُمْ بِمَا يَخْفَى عَنْكُمْ وَيُلْقِي اللَّهُ فِي قَلْبِي مَعْرِفَةَ أَحْوَالِكُمْ .

8968 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : هَذِهِ دَعْوَى فِيهَا تَحْدِيدٌ لِمُخَالَفَةِ الظَّاهِرِ ، وَغَيْرُ نَكِيرٍ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ بِرُؤْيَةِ الْعَيْنِ كَسَائِرِ مَا أُعْطِيهِ مِنْ خَرْقِ الْعَادَةِ وَأَعْلَامِ النُّبُوَّةِ ، فَيَكُونُ ذَلِكَ فِي آخِرِ أَمْرِهِ ، فَيَكُونُ قَوْلُنَا عَلَى ظَاهِرِ مَا قَالَهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِنْ كَانَ لَا سَبِيلَ إِلَى كَيْفِيَّتِهِ وَهُوَ عَلَمٌ مِنْ أَعْلَامِ نُبُوَّتِهِ .

8969 - قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْأَثْرَمُ : قُلْتُ لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : قَوْلُ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : " أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي " فَقَالَ : كَانَ يَرَى مَنْ خَلْفَهُ كَمَا يَرَى مَنْ بَيْنَ يَدَيْهِ .

8970 - قُلْتُ لَهُ : إِنَّ إِنْسَانًا هُوَ فِي ذَلِكَ كَغَيْرِهِ ، وَإِنَّمَا كَانَ يَرَاهُمْ كَمَا يَنْظُرُ الْإِمَامُ مِنْ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ إِنْكَارًا شَدِيدًا .

8971 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : وَصَحِيحُ قَوْلِ أَحْمَدَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ لَا يَلْتَفِتُ فِي صَلَاتِهِ .

8972 - وَقَدْ رَوَى سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ دَاوُدَ ، وَحُمَيْدٌ وَابْنُ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : " وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ " [ الشُّعَرَاءِ : 219 ] قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - يَرَى مَنْ خَلْفَهُ فِي الصَّلَاةِ كَمَا يَرَى مَنْ بَيْنَ يَدَيْهِ .

8973 - وَرَوَى وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : كَانَ يَرَى مَنْ خَلْفَهُ كَمَا يَرَى مَنْ أَمَامَهُ .

8974 - وَخَالَفَ مُجَاهِدٌ فِي تَأْوِيلِ هَذِهِ الْآيَةِ عِكْرِمَةَ وَقَتَادَةَ .

8975 - وَقَدْ ذَكَرْنَا ذَلِكَ فِي التَّمْهِيدِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ .

[ ص: 275 ] 8976 - وَذَكَرَ سُنَيْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِنِّي لَأَنْظُرُ إِلَى مَنْ وَرَائِي كَمَا أَنْظُرُ إِلَى مَنْ أَمَامِي ; فَسَوُّوا صُفُوفَكُمْ ، وَأَحْسِنُوا رُكُوعَكُمْ وَسُجُودَكُمْ " .

8954 - قال أبو عمر : دفعت طائفة من أهل الزيغ هذا الحديث ، وقالوا : كيف تقبلون مثل هذا وأنتم ترون ضده ؟ 8955 - فذكروا حديث أبي بكرة إذ ركع دون الصف ، فلما فرغ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من صلاته قال : " أيكم الذي ركع دون الصف " فقال : أبو بكرة : أنا ، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " زادك الله حرصا ولا تعد " .

8956 - وذكروا حديث حميد ، عن أنس ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال للرجل الذي دخل الصف ، وقد حفزه النفس فقال حين انتهى إلى الصف : الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ، فلما قضى النبي - صلى الله عليه وسلم - الصلاة قال : " من المتكلم . . . [ ص: 272 ] الحديث .

8957 - وذكروا مثل هذا من الأحاديث ، وقالوا : ألا ترون أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يعلم من الراكع دون الصف حتى استعلم ، ولا ومن المتكلم .

[ ص: 273 ] 8958 - قال أبو عمر : فالجواب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كانت فضائله تزيد في كل وقت إلى أن مات - صلى الله عليه وسلم - .

8959 - ألا ترى أنه - صلى الله عليه وسلم - قال : كنت عبدا قبل أن أكون نبيا ، وكنت نبيا قبل أن أكون رسولا .

8960 - وقال - صلى الله عليه وسلم - : لا يقولن أحدكم : إني خير من يونس بن متى .

8961 - وقال له رجل : يا خير البرية ، فقال : ذاك إبراهيم .

8962 - وقال له آخر : يا سيد ابن السادة أو يا شريف ابن الشرفاء فقال : ذاك يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم . 8963 - وذلك قوله كله قبل أن تنزل عليه سورة " إنا فتحنا لك " [ الفتح : 1 ] فلما نزلت عليه وفيها " ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر " [ الفتح : 2 ] ولم يغفر لأحد قبله ما تقدم من ذنبه ، فلما كان ذلك قال حينئذ : أنا سيد ولد آدم ولا فخر .

8964 - وحينئذ قال والله أعلم : إني لأراكم من وراء ظهري .

8965 - فكانت فضائله - صلى الله عليه وسلم - تزيد ولا تنقص .

8966 - وقد تأول قوم أن " أرى " هنا بمعنى أعلم ، كما قال - عز وجل - حاكيا عن شعيب - عليه السلام - وكان أعمى - " إني أراكم بخير " [ هود : 84 ] .

8967 - وأرى بمعنى أعلم ، معلوم في لسان العرب ، فأراد بقوله أراكم : أعلم [ ص: 274 ] خشوعكم وتمام ركوعكم بما يخفى عنكم ويلقي الله في قلبي معرفة أحوالكم .

8968 - قال أبو عمر : هذه دعوى فيها تحديد لمخالفة الظاهر ، وغير نكير أن يكون ذلك برؤية العين كسائر ما أعطيه من خرق العادة وأعلام النبوة ، فيكون ذلك في آخر أمره ، فيكون قولنا على ظاهر ما قاله - صلى الله عليه وسلم - وإن كان لا سبيل إلى كيفيته وهو علم من أعلام نبوته .

8969 - قال أبو بكر الأثرم : قلت لأحمد بن حنبل : قول النبي - عليه السلام - : " أراكم من وراء ظهري " فقال : كان يرى من خلفه كما يرى من بين يديه .

8970 - قلت له : إن إنسانا هو في ذلك كغيره ، وإنما كان يراهم كما ينظر الإمام من عن يمينه وشماله ، فأنكر ذلك إنكارا شديدا .

8971 - قال أبو عمر : وصحيح قول أحمد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان لا يلتفت في صلاته .

8972 - وقد روى سفيان بن عيينة عن داود ، وحميد وابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله تعالى : " وتقلبك في الساجدين " [ الشعراء : 219 ] قال : كان النبي - عليه السلام - يرى من خلفه في الصلاة كما يرى من بين يديه .

8973 - وروى وكيع عن سفيان ، عن الليث ، عن مجاهد ، قال : كان يرى من خلفه كما يرى من أمامه .

8974 - وخالف مجاهد في تأويل هذه الآية عكرمة وقتادة .

8975 - وقد ذكرنا ذلك في التمهيد ، والحمد لله .

[ ص: 275 ] 8976 - وذكر سنيد ، قال : حدثنا حجاج ، عن ابن أبي ذئب ، عن عجلان ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إني لأنظر إلى من ورائي كما أنظر إلى من أمامي ; فسووا صفوفكم ، وأحسنوا ركوعكم وسجودكم " .