أَيْ هَذَا بَابٌ فِي بَيَانِ مَشْرُوعِيَّةِ nindex.php?page=treesubj&link=25598التَّوَثُّقِ مِمَّنْ يُخْشَى مَعَرَّتُهُ بِفَتْحِ الْمِيمِ وَالْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَتَشْدِيدِ الرَّاءِ ، وَهِيَ الْفَسَادُ وَالْعَبَثُ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12570ابْنُ الْأَثِيرِ : الْمَعَرَّةُ الْأَمْرُ الْقَبِيحُ الْمَكْرُوهُ وَالْأَذَى ، وَهِيَ مَفْعَلَةٌ مِنَ الْعَرِّ ، وَفِي الْمَغْرِبِ : الْمَعَرَّةُ الْمَسَاءَةُ وَالْأَذَى ، مَفْعَلَةٌ مِنَ [ ص: 261 ] الْعَرُّ ، وَهُوَ الْحَرْبُ أَوْ مِنْ عَرَّهُ إِذَا لَطَخَهُ بِالْعَرَّةِ ، وَهِيَ السِّرْقِينُ ، وَالتَّوَثُّقُ الْإِحْكَامُ ، يُقَالُ : عَقْدٌ وَثِيقٌ أَيْ مُحْكَمٌ ، وَوَثِقَ بِهِ وِثَاقَةً أَيِ ائْتَمَنَهُ ، وَأَوْثَقَهُ وَوَثَّقَهُ بِالتَّشْدِيدِ أَيْ أَحْكَمَهُ ، وَشَدَّهُ بِالْوِثَاقِ أَيْ بِالْقَيْدِ ، وَهُوَ بِفَتْحِ الْوَاوِ وَالْكَسْرُ فِيهِ لُغَةٌ ، ثُمَّ التَّوَثُّقُ تَارَةً يَكُونُ بِالْقَيْدِ ، وَتَارَةً يَكُونُ بِالْحَبْسِ عَلَى مَا يَجِيءُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى .