6054 [ ص: 405 ] 4 - باب: الأمل وطوله

وقوله -عز وجل-: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=185فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور [آل عمران: 185]. nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=3ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل الآية [الحجر: 3]. وقال nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب: ارتحلت الدنيا مدبرة، وارتحلت الآخرة مقبلة، ولكل واحدة منهما بنون، فكونوا من أبناء الآخرة، ولا تكونوا من أبناء الدنيا، فإن اليوم عمل ولا حساب، وغدا حساب ولا عمل. nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=96بمزحزحه [البقرة: 96] بمباعده.

6417 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16222صدقة بن الفضل، أخبرنا يحيى، عن nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان قال: حدثني أبي، عن منذر، عن nindex.php?page=showalam&ids=14355ربيع بن خثيم، عن nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله - رضي الله عنه - قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=655938خط النبي - صلى الله عليه وسلم - خطا مربعا، وخط خطا في الوسط خارجا منه، وخط خططا صغارا إلى هذا الذي في الوسط، من جانبه الذي في الوسط وقال: "هذا nindex.php?page=treesubj&link=32228_30451_28791_32872الإنسان، وهذا أجله محيط به -أو قد أحاط به- وهذا الذي هو خارج أمله، وهذه الخطط الصغار الأعراض، فإن أخطأه هذا نهشه هذا، وإن أخطأه هذا نهشه هذا". [فتح: 11 \ 235]

6054 [ ص: 405 ] 4 - بَابٌ: الْأَمَلُ وَطُولُهُ

وَقَوْلُهُ -عَزَّ وَجَلَّ-: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=185فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلا مَتَاعُ الْغُرُورِ [آلِ عِمْرَانَ: 185]. nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=3ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الأَمَلُ الْآيَةَ [الْحِجْرِ: 3]. وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: ارْتَحَلَتِ الدُّنْيَا مُدْبِرَةً، وَارْتَحَلَتِ الْآخِرَةُ مُقْبِلَةً، وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بَنُونَ، فَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الْآخِرَةِ، وَلَا تَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الدُّنْيَا، فَإِنَّ الْيَوْمَ عَمَلٌ وَلَا حِسَابَ، وَغَدًا حِسَابٌ وَلَا عَمَلَ. nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=96بِمُزَحْزِحِهِ [الْبَقَرَةِ: 96] بِمُبَاعِدِهِ.

6417 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16222صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُنْذِرٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14355رَبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=655938خَطَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَطًّا مُرَبَّعًا، وَخَطَّ خَطًّا فِي الْوَسَطِ خَارِجًا مِنْهُ، وَخَطَّ خُطَطًا صِغَارًا إِلَى هَذَا الَّذِي فِي الْوَسَطِ، مِنْ جَانِبِهِ الَّذِي فِي الْوَسَطِ وَقَالَ: "هَذَا nindex.php?page=treesubj&link=32228_30451_28791_32872الْإِنْسَانُ، وَهَذَا أَجَلُهُ مُحِيطٌ بِهِ -أَوْ قَدْ أَحَاطَ بِهِ- وَهَذَا الَّذِي هُوَ خَارِجٌ أَمَلُهُ، وَهَذِهِ الْخُطَطُ الصِّغَارُ الْأَعْرَاضُ، فَإِنْ أَخْطَأَهُ هَذَا نَهَشَهُ هَذَا، وَإِنْ أَخْطَأَهُ هَذَا نَهَشَهُ هَذَا". [فَتْحَ: 11 \ 235]